Оглавление




Введение        2

1        Легенда о происхождении и существовании библиотеки  Ивана Грозного        3

2        Ценность "либереи" Ивана Грозного. История поисков библиотеки        7

3        Опровержение  мифов о библиотеке царя Ивана Грозного        11

Заключение        20

Список литературы        21


Введение

     В работе будет рассмотрена проблема, связанная с поиском тайной библиотеки Ивана Грозного.

     Несколько столетий поисков, сотни книг и статей, авантюрных экспедиций и затратных исследований почти не приблизили нас к разгадке тайны исчезновения книжной коллекции.   Тайна библиотеки Ивана Грозного, включавшей в себя уникальные книги античных времен, даже раритеты Александрийской библиотеки, не дает покоя историкам и археологам уже не одно столетие. Ее искали в Московском Кремле, в Александровской слободе, тщательно перебирали камень за камнем при строительстве комплекса на Охотном ряду. Причем библиотеку искали не только в Москве, но и в других городах России. Поиски не увенчались успехом.

     Безуспешность поисков, а также многие опровергнутые легенды о таинственной библиотеке Ивана Грозного заставляют усомниться в ее существовании.

     Целью данной работы является рассмотреть различные источники, чтобы на их основании попытаться рассмотреть, как могла попасть библиотека в Русь, а также сделать вывод могла ли вообще существовать эта библиотека во времена Ивана Грозного. А также рассмотреть и сопоставить различные  версии историков по этому поводу возникновения библиотеки в Руси и ее существования в настоящий момент на территории России.


1 Легенда о происхождении и существовании библиотеки  Ивана Грозного

     Вокруг существования и происхождения библиотеки Ивана Грозного ходит сложено очень много легенд. Рассмотрим основные из них.

     В  Константинополе существовало три наиболее известные библиотеки  Царская, Патриаршая и Публичная. Публичную  мог посетить любой горожанин. В Патриаршей хранилась духовная литература. А вот в Царской библиотеке имелись древние свитки и манускрипты, которые, по  легенде, перекочевали в Москву1. Согласно легенде эту библиотеку много веков собирали императоры Восточной Римской империи.

     Последним византийским императором был Константин XI Палеолог. Империя тогда достигла минимальных размеров, некоторые острова и небольшие византийские владения в Пелопоннесе управлялись братьями императора, которые носили необыкновенно мягкий титул - "деспотов".

     В начале апреля 1453 года к Константинополю подошли турки. Двухсоттысячное войско турецкого султана Магомета II осадило столицу Византии. Осада самой укрепленной крепости того времени длилась почти два месяца. Город был взят. Константин, сражаясь, как простой солдат, был убит. Три дня продолжались грабежи: разбили множество статуй и уничтожили ценные картины и украшения2.

     Потери турок и их союзников были колоссальны. И, по словам историка Дуки Византийского, после  штурма 29 мая взбешенный турецкий султан Мехмет II отдал город своим войскам на трехдневное разграбление.

     Что турки не разграбили, то сожгли...


     Осада Константинополя османами.

     Согласно легенде Великий князь Московский Иван III Васильевич овдовел и женился на византийской царевне Софье Палеолог, получив "в приданое" уникальную библиотеку, принадлежавшую последнему императору Византии Константину XI, а к тому времени - семейную реликвию логов.

     Племянница императора Софья (Зоя), обнаружив Москву деревянной и пережив в ней незначительный пожар, тут же выписала из Италии знаменитого художника и архитектора Аристотеля Фиораванти и велела ему построить под Кремлем белокаменный тайник и каменный бункер для книг. Она же и подсказала, как считают историки, Ивану Васильевичу перестроить Кремль, и с XV века Московский Кремль сделался белокаменным, а это свойство было перенесено и на саму Москву, которую "белокаменной" зовут до сих пор.

     Как пробраться в заветный тайник, знали только сами великие князья и особо приближенные слуги. Но после смерти Ивана Грозного началось Смутное время, голод, мор, гражданская война - и все посвященные в тайну либереи (от латинского слова - "книгохранилище") погибли.

     В "Сказании о Максиме Философе" было отображено следующее.  Будто Василий III - сын Софьи и Ивана III - решил составить опись книг, которые его мать привезла на Русь. Но книги были на неведомых языках, и прочитать их никто не мог. Поэтому Василий попросил Константинопольского патриарха (в то время Константинополем уже давно владели турки, но христианская религия не была под запретом) прислать "ученого человека". Прислали афонского монаха Максима Грека, которому в Москве и были предъявлены книги из византийской библиотеки. Переводя "Толковую Псалтирь", Максим заодно сделал и опись "либереи". А чтобы ученый монах не разболтал этот секрет в Европе, его потом так и не отпустили из страны.

      Примерно в одно время со "Сказанием о Максиме" рижский бургомистр Ниенштадт опубликовал "Ливонскую хронику", где упоминается некий пастор Виттерман, попавший русским в плен во время Ливонской войны.

     Во время Ливонской войны в 1565-1566 годы в Россию привезли пленных ливонцев и расселяли по разным провинциальным городам, в основном во Владимир. Их сопровождал Дерптский пастор Иоанн Веттерман. Встретившись с Иваном Грозным в Александровской слободе, пастор получил предложение от царя заняться переводом древних книг на русский язык. Побывав в хранилище и увидев собственными глазами сокровище, о котором по Европе ходили слухи, тартуский пастор онемел от столь великого числа редкостей и раритетов, произведений и имен в одном подземелье. Протянув время с окончательным ответом. Веттерман якобы занялся работой над переводами, а на самом деле составил каталог государевой сокровищницы3.

В 1682 году царевна Софья посылала зачем-то в подземный Кремль дьяка Большой казны Василия Макарьева. Дьяк прошел по тайнику