Содержание



Введение        2

1        Основные этапы жизни и творчества        3

2        Научные труды и теории Л. И. Петражицкого        6

Заключение        18

Список литературы        22


Введение

     Расцвет творчества Л.И. Петражицкого пришелся на первые десятилетия XX в., когда Россия переживала своеобразный духовный, в том числе философско-правовой, ренессанс. Этот период связан в истории отечественной юридической мысли с возрождением идеализма, реабилитацией естественного права и моральных ценностей. Возникает ряд теорий и школ, выступающих с критикой юридического позитивизма (учения, сводящего право к установлениям государства), трактующих право самым широким образом - как "идеи должествования" (неокантианство), средство осуществления социальных функций (солидаризм), эмоции (психологизм) и т.д.

     Петражицкий стремился обосновать научную концепцию права, избегающую любых метафизических гипотез и произвольных допущений в духе классической школы естественного права. Формальную логику и опытные данные ученый считал главными средствами для образования научных понятий. Эта гносеологическая установка определила его интерес к психологии, в то время достаточно новой и модной отрасли.

     В конце XIX века на фоне социологических исследований начало стремительно развиваться психологическое направление правовой науки. Выйдя далеко за рамки криминологии и судебной психологии, оно привело к становлению особой, психологической, школы права, основателем которой был Л.И. Петражицкий. К сожалению, впоследствии именно этот подход будет доминировать в нормотворческой и правоприменительной практике, всецело определяя правовую политику первых лет советской власти, когда во главу угла будет поставлено не позитивное право - четкие нормативные установки, а революционное правосознание - субъективные и изменчивые представления о том, "как надо", основанные на всепоглощающем принципе целесообразности.

     Л.И. Петражицкий был одним из первых теоретиков, кто смог правовые эмоции определить в качестве основы права. Такое правопонимание прежде всего ориентирует законодателя и правоприменителя на более глубокое, основательное осмысление правопсихологических переживаний людей.

     Теория права Петражицкого приобрела широкое признание в начале XX в. в России, а позднее - и за ее пределами. Благодаря усилиям Ж. Гурвича, П. Сорокина, Н. Тимашева - учеников Петражицкого - его идеи получили распространение главным образом в США. Однако наибольшее практическое влияние его идеи оказали на развитие социально-правовой мысли в Польше, куда Петражицкий переехал после революции 1917 г.

     При этом, безусловная заслуга Петражицкого видится в том, что он сумел, несмотря на все крайности, присущие "психологизму", обнаружить и описать "некоторые неразложимые и первоначальные эмоциональные акты, являющиеся основой всего того, что человеческое мнение называет правом"1.

     Таким образом, тема работы является весьма актуальной.

1

Основные этапы жизни и творчества

     Петражицкий Лев Иосифович родился 13 апреля 1867 в Коллонтаево Витебской губернии. По национальности поляк2. Закончил юридический факультет Киевского университета, затем учился в Берлине. В 1898-1918 возглавлял кафедру энциклопедии и философии права Петербургского университета, избранный на эту должность демократическим путем преподавателями и студентами факультета на альтернативной основе, заведующий кафедрой энциклопедии права (сегодня - кафедра теории и истории государства и права)3. 

     Член Польской академии с 1912. Депутат 1-й Государственной думы, кадет.

     Член кадетского Центрального комитета, журналистка газеты "Русь", А.В. Тыркова на основании официальных стенографических отчетов Думы и своих наблюдений оставила нам воспоминания о том периоде времени. А.В. Тыркова писала о Л.И. Петражицком: "По складу ума, проницательного и уравновешенного, Петражицкий был противником крайностей. Они шли вразрез с его мышлением, по элегантной своей четкости сходным с мышлением математика. То, что кабинетный ученый с таким требовательным умом согласился стать политиком, показывает, как широко захватило освободительное движение людей самого разнообразного склада"4.

     Л.И. Петражицкий был одним из первых в России, предложивших отменить смертную казнь, с его участием был разработан законопроект по этому вопросу. С трибуны Государственной Думы Л.И. Петражицкий 6 июня 1906 г. по поручению и просьбе русского женского взаимоблаготворительного общества выступал с вопросом о равноправии женщин. В частности, он говорил следующее: "На первом месте поставлено устранение неравенства в области гражданских законов. Мы имеем главным образом в виду наследственное право, где женщина поразительно обижена. Так, дочь при наследовании вместе с сыновьями после смерти отца или матери получает только 1/4 недвижимого и 1/8 движимого имущества, а в боковых линиях женщины, при наличности мужчин, например, сестры при братьях и т.д., ничего не получают. Эти законы находятся в таком противоречии с современной правовой совестью, что порядочный человек не станет пользоваться ими, что порядочный сын не захочет получить в четырнадцать раз более, чем его сестра. А среди крестьянства особенно в Восточной России женщина полностью бесправна"5.

     Л.И. Петражицкий был одним из инициаторов и членов комиссии по разработке Законопроекта "Об обеспечении действительной неприкосновенности личности". Он считал, что "нельзя задерживать столь важный, сколь и необходимый акт, как закон о неприкосновенности личности, связывая с ним весьма обширную законодательную работу, как пересмотр судебных уставов. Это дело особого законодательного проекта, которое мы тоже надеемся взять в свои руки".

     Разделяя буржуазно-демократические идеи прав и свобод, Л.И. Петражицкий выступил в Думе основным докладчиком по предложению о признании за женщинами политических прав. Это должно было выразиться в равноправии в области наследственных прав, образования, допуска к государственной службе, а главное - в равном с мужчинами избирательном праве. Л.И. Петражицкий указывал на необходимость равноправия инородцев.

     За подписание Выборгского воззвания приговорен к 3 годам тюремного заключения.

В 1918 г. эмигрировал из России. Руководил кафедрой социологии права в Варшавском университете. Покончил жизнь самоубийством.