В середине пятого века, не признав решения Халкидонского собора, обособилась Армяно-григорианская церковь.

3. В середине седьмого века, не признав решения Халкидонского собора, обособилась Армяно-григорианская церковь.

 

Задание № 2

1. Наиболее круп­ный удар по единству христианства, был нанесен 16 июля 1154 года, когда глава Западной церкви Римский Папа и формальный глава пра­вославия - Константинопольский патриарх, провозгласили друг по отношению друга анафему, т.е. подвергли церковному проклятию.

2. Наиболее круп­ный удар по единству христианства, был нанесен 16 июля 1054 года, когда глава Западной церкви Римский Папа и формальный глава пра­вославия - Константинопольский патриарх, провозгласили друг по отношению друга анафему, т.е. подвергли церковному проклятию.

3. Наиболее круп­ный удар по единству христианства, был нанесен 16 июля 1254 года, когда глава Западной церкви Римский Папа и формальный глава пра­вославия - Константинопольский патриарх, провозгласили друг по отношению друга анафему, т.е. подвергли церковному проклятию.

 

Задание № 3

1. Основу православного вероуче­ния составляет Никео-Царьградский Символ веры, принятый на первых трех Вселенских соборах (325 г. - Никейском и 381 г. - Кон­стантинопольском (Константинополь в древней Руси назывался Царьград, отсюда и название Никео-Царьградский символ веры).

2. Основу православного вероуче­ния составляет Никео-Царьградский Символ веры, принятый на первых пяти Вселенских соборах (325 г. - Никейском и 381 г. - Кон­стантинопольском (Константинополь в древней Руси назывался Царьград, отсюда и название Никео-Царьградский символ веры).

3. Основу православного вероуче­ния составляет Никео-Царьградский Символ веры, принятый на первых двух Вселенских соборах (325 г. - Никейском и 381 г. - Кон­стантинопольском (Константинополь в древней Руси назывался Царьград, отсюда и название Никео-Царьградский символ веры).

 

Задание № 4

1. Символ веры был утвержден в виде 6 членов (параграфов), со­держащих догматические формулировки основных положений ве­роучения о Боге как творце, о его отношении к миру и человеку, о триединстве Бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мертвых, спасающей роли церкви и т.д.

2. Символ веры был утвержден в виде 12 членов (параграфов), со­держащих догматические формулировки основных положений ве­роучения о Боге как творце, о его отношении к миру и человеку, о триединстве Бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мертвых, спасающей роли церкви и т.д.

3. Символ веры был утвержден в виде 20 членов (параграфов), со­держащих догматические формулировки основных положений ве­роучения о Боге как творце, о его отношении к миру и человеку, о триединстве Бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мертвых, спасающей роли церкви и т.д.

 

Задание № 5

1. Православные верят в многоликого Бога, сотворившего весь мир, в том числе и человека.