Понятия.«этничность», «этническая идентичность, «этнос» и «нация», «этническое» (национальное) меньшинство. Этничность в условиях глобализации.

ПРОБЛЕМЫ СВЯЗАННЫЕ С ЭТНИЧЕСКОЙ СФЕРОЙ (МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ) ЯВЛЯЮТСЯ ОДНИМ ИЗ ОСНОВНЫХ ВЫЗОВОВ СОВРЕМЕННОСТИ.

Этнополитика. Основные задачи.

Понятия «этнос» и «нация», «этническое» (национальное) меньшинство. Международные правовые гарантии защиты этнических меньшинств.

Понятие «этничность» Этнический парадокс современности.

Этнополитология. Предметное поле.

Лекция 1. Этнополитология: предмет, задачи, категориальный аппарат.

ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СТРАН РЕГИОНА

Этнополитология – составная часть в рамках политической науки (субдисциплина), которая изучает а) взаимоотношения государства с различными этническими общностями и их институтами б) влияние этнического фактора на политическое поведение и сферу политики. Изучает политическую обусловленность этнических явлений и процессов.

Наряду с этнополитологией проблему межэтнических отношений изучает этносоциология, этнопсихология, этнодемография. Они тесно связаны с этнополитолгией. Этносоциология изучает социальную структуру этносов, социальный статус, определяющий специфику интересов и поведение, социальную мобильность. Этнополитология исследует это под другим углом – как на них воздействуют политические феномены и прежде всего государство.

Этнопсихология - характеристики психики людей, обусловленные их этнической принадлежностю.

Этнодемография – рождаемость, смертность, брачность и т.д.

Взаимопересечений и взаимовлияний не избежать.

Основные темы этнополитологии – раскрытие базовых понятий –

1.«этничность», «этническая идентичность», «Этнос», «нация», «этническое (национальное) меньшинство».

2. Этнополитика как сфера деятельности. Государство в структуре этнических взаимоотношений. В чем задачи этнополитики, какие есть правила, нормы и методы осуществления политики в управления и согласования интересов разных этнических групп.

3. Правовые гарантии национальных меньшинств в международном и внутригосударственном контексте.

4. Этнополитические конфликты, связанных со столкновением интересов, несовместимостью интересов государства и этнических групп.

5. Глобализационные процессы. Их влияние на этничность. Глобализация и перспективы национального государства. «Конец» национального государства. И другая проблема – право наций на политическое самоопределение.

Еще сравнительно недавно, а именно в 60-70-е гг. активно муссировалась точка зрения о том, что этнические проблемы – это пережиток прошлого, что они уже не актуальны для развитого мира и межэтническое противостояние – это удел третьего мира, отживший, архаичный след истории.

Политически мобилизующая роль активизиро­вавшегося национализма, "взбун-товавшаяся этничность" по­следних лет показали, что не оп­равдались теории, согласно кото­рым прогнозировалось, что скоро этническое самосознание станет анахронизмом в мире технологи­ческого прогресса, в ходе соци­альных и культурных процессов отдельные этнические группы по­степенно исчезнут, а формирова­ние национальных интеграцион­ных структур будет нивелировать этнические различия и усилит космополитизм.

Причем, что интересно, совершенно с разных идеологических позиций, но эту точку зрения поддерживали как США так и СССР. В Америке – идея плавильного котла, который переплавит этноразнообразие в единую американскую нацию. В СССР – концепция «единого советского народа». Однако смелые прогнозы относительно «конца этничности», и наступления эры унифицированного человеческого сообщества очень быстро развеялись. И уже в 80-х гг. мир столкнулся с невиданным этническим ренессансом. «Этнический парадокс современности». Повсеместный рост значимости этнической принадлежности. Его результаты - не только возрождение интереса к языку, культуре, традициям, но и с 2. политическими претензиями этнических групп на долю властного пирога, 3 их мобилизацией, 4. стремлением юридически зафиксировать свои права 5. рост сепаратистских движений (сепаратизм, ирредентизм) и т.д. Не классы и социальные группы стали движущими силами конфликтов, а этнические группы. Почему так произошло. Ответы можно искать на разных уровнях.

Термин этничность вошел в оборот с 60-х гг. 20 века. Производное от этноса. Этнос– совокупность людей, которая исторически сложилась на определенной территории и которая имеет общие стойкие особенности языка, культуры, психики, а также осознание своего единства и отличия от других подобных общностей. Этничность – это совокупность качеств, черт, характеристик, обуславливающих принадлежность к той или иной этнической группе.Групповая характеристика, которая обнаруживается в сравнении нас с не нами.

Каково содержание этого термина «характерные культурные черты, отличающие одну группу от другой.». Или 3 интерпретации – 1. общность происхождения, языка, культуры, психики, самоназвания, территории и т.д., т. е. набор осязаемых и конкретных характеристик. 2. Общая символическая среда. Символы, мифы, договорились себя считать. Румеи, урумы, греки. 3. Система общеразделяемых поведенческих стереотипов.

Объективные индикаторы этничности - общность происхождения, языка, культуры, психики, самоназвания, территории

Субъективные- самосознание – чувство принадлежности к той или иной этнической группе.