Понятие права.

Заключение

 

В ходе лекционного занятия нами были рассмотрены понятие «яд», условия действия яда и пути его попадания организм, классификации ядов, наиболее характерные признаки отравления ядами местного и общего действия, а также причины наступления смерти при отравлениях.

Таким образом, подводя итог по рассматриваемой теме, следует отметить, что ядом называют вещество, воздействующее в малых количествах при определенных условиях химическим или физико-химическим путем, поступившее в организм извне или образовавшееся в организме за счет химических превращений веществ поступивших извне, вызывающее расстройство здоровья или смерть.

К условиям действия яда относят свойств самого вещества, пути поступления яда в организм и особенности организма человека. В организм яд может попасть следующими путями: через рот, прямую кишку, кожные покровы и слизистые оболочки, легкие или непосредственно в кровь.

В судебной медицине яды подразделяются на яды местного и общего действия, которые, в свою очередь, могут быть функциональными, деструктивными либо кровяными.

К ядам местного действия относят сильные кислоты, щелочи, вещества прижигающего и раздражающего действия. Характерным признаком поражения данными веществами являются выраженные изменения в области воздействия.

К функциональным ядам относят вещества, способные после резорбции (попадания в кровь, ткани и органы) вызывать активацию отдельных функций либо их сильное торможение, вплоть до прекращения. Действие деструктивных ядов заключается в том, что после резорбции в тканях наступает их разрушение и структурные изменения.Действие кровяных ядов заключается во взаимодействии с гемоглобином крови и лишении крови способности переносить кислород.

Пищевые отравления могут иметь как бактериальное (ботулизм), так и не бактериальное происхождение (ядовитые грибы).

 

Тестовые задания по теме № 14

 

1. Что из нижеперечисленного относится к объектам биологического происхождения   одежда со следами крови животного; желчный пузырь, изъятый от человека в ходе проведения хирургической операции   обувь со следами укусов зубами животного;   постельное белье со следами спермы; кусочки внутренних органов, изъятых от трупа человека в ходе проведения судебно-медицинской экспертизы   перочинный нож со следами крови человека, одежда со следами слюны человека   одежда и обувь со следами укусов зубами человека; съемные зубные протезы

2. При падении крови на горизонтальную поверхность под действием силы тяжести образуются   потёки   капли   затёки   брызги   лужи

3. Брызги крови образуются при   свободном падении крови на горизонтальную поверхность, воздействии колющего предмета   артериальном кровотечении, взмахе окровавленным предметом   ударе по окровавленной поверхности   венозном, носовом кровотечениях   воздействии режущего или колюще-режущего предметов

4. Изъятие следов крови, как вещественных доказательств биологического происхождения, должно проводиться следующими способами   соскоб, смыв на марлевый тампон   смыв на марлевый тампон, смоченный в растворе перекиси водорода   соскоб, смыв на ватный тампон   смыв на марлевый тампон, смоченный в растворе люминола   изъятие целиком объекта или вырезание фрагмента объекта, на котором находится след вещества, похожего на кровь

5. Какие вопросы могут быть разрешены в ходе судебно-биологической экспертизы объекта, похожего на сперму?   Содержится ли в пятне, находящемся на представленном вещественном доказательстве, сперма?   Если да, какова её половая принадлежность?   Если да, какова её групповая принадлежность?   Если да, какова её видовая принадлежность?   Имеются ли в сперме другой биологический материал (слюна, клетки влагалищного эпителия)?

 

Право, как и государство, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлений. Еще римские юристы, пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо смыслом. Право, писал один из них (Павел), употребляется по меньшей мере в двух смыслах. Во-первых, право означает то, что «всегда является справедливым и добрым», во-вторых, — это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право».

По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве. Появилось множество различных правовых идей, теорий, суждений. Однако изначальные основы, заложенные римскими юристами, особенно в такой отрасли права, как гражданское (цивильное), хотя и в модернизированном виде, но сохранились. В первую очередь это касается таких правовых институтов, как собственность, наследование, купля-продажа, и многих других.

Не утратили своего значения для современной юридической теории и практики, особенно для глубокого и всестороннего понимания сущности и содержания права, а также его определения, положения, касающиеся естественного права.

Что такое «истинный закон»? — вопрошал Цицерон. И отвечал, соотнося право не только со справедливостью и добром, но и с самой природой, с естественным бытием человека: это «разумное положение, соответствующее природе, распространяющееся на всех людей, постоянное, вечное, которое призывает к исполнению Долга». Право, по Цицерону, устанавливая те или иные ограничения и запреты, «запрещая, от преступления отпугивает». Однако оно «ничего, когда это не нужно, не приказывает честным людям и не запрещает им, и не воздействует на бесчестных, приказывая им что-либо или запрещая».

Идеи и основные положения естественного права нашли свое отражение в конституционном и текущем законодательстве многих современных государств. Например, в Конституции Российской Федерации предусмотрено, что «основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения» (ч. 2 ст. 17). Это означает, что они не даруются и не устанавливаются «свыше», каким бы то ни было государственным или иным органом, а возникают и существуют в силу естественных, ни от кого не зависящих причин.

Влияние идеи естественного права просматривается и в конституции Японии, провозглашающей, что «народ беспрепятственно пользуется всеми основными правами человека» и что эти права, «гарантируемые народу настоящей Конституцией, предоставляются нынешнему и будущим поколениям в качестве нерушимых вечных прав» (ст. 11).

Несмотря на то что многие положения естественного права признаются и закрепляются в конституциях ряда стран, попытки определения общего понятия права с опорой и ссылкой на естественное право в его сочетании с позитивным правом в отечественной и зарубежной литературе воспринимаются неоднозначно.

Так, одни авторы считают, что разделяемое ими «широкое видение» права, его понимание «в значении признаваемой в данном обществе, его практической жизни обоснованности, оправданности свободы (возможности) определенного поведения людей» и понятие естественного права являются по своей сути и содержанию «двумя вещами совпадающими, в принципе однозначными». (Алексеев С.С. Философия права. 1997г.) При этом позитивное право воспринимается как «реальный, существующий в законах, иных документах, фактически осязаемый (и потому «позитивный») нормативный регулятор, на основе которого определяется юридически недозволенное поведение и выносятся судами, другими государственными учреждениями юридически обязательные, императивно-властные решения» (Алексеев С.С. Философия права. 1997г.) .

В то же время другие авторы исходят из того, что «широкое» правопонимание, «вводящее в правовую теорию уже изжитый ранее дуализм естественного и позитивного права», является неправомерным, а сами попытки «совмещения» в общем понятии права позитивного и права естественного несостоятельны (Поляков А.В. Правоведение. 2000г.).

Проблема соотношения позитивного и естественного права, а вместе с тем попытки их «совмещения» друг с другом и определения на их основе общего, «синтезированного» понятия права являются далеко не новыми. Они занимали умы исследователей в течение ряда столетий. Однако удов­летворительного ответа на вопросы, что такое право и возможно ли вооб­ще определение его общего понятия путем сочетания основных признаков позитивного и естественного права, так и не было найдено.

Право - это сложное социальное явление, так как оно отражает разнообразные экономические, политические и социальные отношения.

Понятие "право" может быть использовано в нескольких значениях. В юридическом смысле можно выделить:

-объективное право;

-субъективное право

Объективное право - это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.

Субъективное право - это мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворять собственные интересы лица.

Если объективное право - это юридические нормы, выраженные в тех или иных формах, то субъективное право - это те конкретные юридические возможности, которые возникают на основе и в пределах объективного права.

 

Право понимается в объективном и субъективном смысле

v Объективное право– это совокупность норм, которые регулируют важные отношения в обществе и за нарушение которых взыскивает государство.

Как объективное явление объективное право обладает качествами:

1.Всеобщности, т.е оно устанавливает общий для всех порядок;

2.Общеобязательности , т.е распространяет свое действие на всех без исключения субъектов, находящихся на территории данного государства;

3.Способностью определять рамки юридической свободы участников общественных отношений и в первую очередь свободы выбора варианта действий в пределах, установленных законом;

4.Стабилизатора общественных отношений, правопорядка в обществе и средством защиты правоотношений.

v Субъективное право–это конкретное право определенного лица (физического или юридического),то есть закрепленная законом возможность действовать определенным образом и требовать определенных действий (или воздержания от действий)от других лиц.
По способу защиты различают абсолютные и относительные субъективные права.

При абсолютном праве, владелец может требовать конкретных действий от неопределенного широкого круга лиц (например, автор произведения);

При относительном, требования обладателя субъективного права могут быть обращены только к конкретному лицу (например, права кредитора по отношению к должнику).

Для субъективного права характерны:

1.Совокупность наличных прав конкретного субъекта общественных отношений;

2.Определение меры возможного и необходимого поведения субъекта;

3.Возникновение в результате правоотношения как его содержания;

4.Защита и охрана Государством

Между субъективным и объективным правом существует тесная связь : объективное право служит прочной опорой, фундаментом для субъективного права ,а субъективное право есть результат реализации объективного права. Объективное право предшествует появлению субъективного права и служит критерием оценки поведения или действий человека.

™ Сущность права- это главная, внутренняя, относительно устойчивая качественная основа права, которая отражает ее истинную природу и значение в обществе.

 

™ Право имеет общесоциальную сущность, служит интересам всех без исключения людей, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей. Когда люди вступают в отношения между собой как субъекты права, это значит, что за ними стоит авторитет общества и государства и они могут действовать свободно, не опасаясь неблагоприятных последствий в социальном плане.

Общесоциальная сущность права конкретизируется в его понимании как мера свободы. В пределах своих прав человек свободен в своих действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право не просто свобода, гарантированная от посягательств, защищенная свобода. Благодаря праву добро становится нормой жизни, зло-нарушением этой нормы.

Сущность права - это главное, основное содержание, выраженное во внешнем его проявлении. '

Существует несколько подходов к изучению сущности права:

- классовый;

- общесоциальный;

- религиозный;

- национальный и др.

При классовом подходе право определяется как система юридических норм, выражающих возведенную в законе государственную волю экономически господствующего класса, при этом право используется в интересах господствующего класса.

При общесоциальном подходе право используется в более широких целях, как средство закрепления и реального обеспечения прав и свобод человека, демократии.

При религиозном подходе интересы религии доминируют в законах и подзаконных актах, правовых обычаях и других нормативных документах.

С термином «право» сталкивается в своей повседневной жизнедеятельности любой человек и может употреблять его в самых разнообразных смысловых оттенках и значениях.

В юридической литературе существуют различные определения понятия «право». Можно привести одно из них.

Право – система общеобязательных, формально определенных норм, обеспечиваемых государством и направленных на регулирование поведения людей в соответствии с принятыми в данном обществе устоями социально-экономической, политической и духовной жизни. (Марченко М.Н.)

Право – это сочетающая в себе классовые и общественные интересы система общеобязательных, формально определенных норм, установленных и обеспечиваемых государством, направленных на регулирование общественных отношений. (Малько А.В.)

Право – регулятор общественных отношений. (Малько А.В.)