Контрольні завдання і запитання

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ХРИСТИЯНСЬКОГО ВІРОВЧЕННЯ І КУЛЬТУ

ТЕМА

Контрольні запитання і завдання

1. Назвіть ознаки, які характеризують буддизм, християнство та іслам

саме як світові релігії.

2. В чому своєрідність буддизму як релігії?

3. Чому після християнства не може з'явитися більш досконала

релігія?

4. В чому своєрідність ісламу як світової релігії?

5. Назвіть регіони найбільшого поширення кожної із

світових релігій.

Рекомендована література

1. Валько В. Первісне християнство. - Львів, 1997.

2. Васильєв П. История религий Востока. - М., 1999.

3. Головащенко С. Історія християнства. - К., 1999.

4. Ислам: происхождение, история, современность. –

М., 1984.

5. Ислам. Энциклопедический словарь. - М., 1991.

6.Керкс Э. Дорогами христианства. - М., 1995.

7. Кочетов А. Буддизм. - М., 1986.

8. Поснов М. История Христианской Церкви. –

Брюссель, 1964.

9. Тальберг Н. История христианской церкви. - М.,

1994.

10. Эррикер К. Буддизм.-М., 1999.

11. Янг Дж. Христианство. - М., 1998.

 

 

Християнство - цілісна конфесійна і культурно-релігійна традиція. Богословсько-релігійними відповідниками цієї ідеї можна вважати уявлення про єдину позаконфесійну Церкву Христову або дещо ліберальнішу ідею екуменічного, "відкритого" християнства. На перший погляд ці ідеї можуть видатися суто ідеальними конструктами (бо реальність завжди демонструвала саме конфесійний, "розділений" розвиток християнства). Проте вони спираються на реальні, історично підтверджені факти єдності витоків християнської традиції і наявність певних світоглядних та духовних інваріантів, закріплених у Святому Письмі, церковних догматах і канонах. Завдяки цим інваріантам християнство вже дві тисячі років зберігає певну ідентичність, незважаючи на конфесійну різноманітність. Дуже часто саме ця різноманітність допомагає найповніше розкрити конкретну сутність означених інваріантних догматичних принципів щодо тих чи інших історичних періодів, культур, народів, громад та особистостей.

Все це дає підстави для розгляду християнства як чогось цілого, а не як певної окремої конфесії (деномінації) його. Саме різноманітність християнства має розглядатися як його цінність. Цінність, що (залежно від світоглядних уподобань) є наслідком особливостей соціокультурного розвитку людства або дозволена, передбачена і визначена Богом. Значення всіх культурних та конфесійних норм полягає у можливості виявлення через них справжньої повноти релігійного життя в лоні християнської традиції.

 

 

1. Яку структуру має Біблія?

2. Які є апокрифічні книги і чому вони так

називаються?

3. Проведіть змістовний аналіз книг біблійного

канону.

4. Які питання розглядалися на Вселенських

Християнських соборах?

5. Розкрийте зміст віросповідних формул Символу

віри.

6. Співставте моральні принципи Декалогу і Нагірної

проповіді Ісуса Христа.

7. Назвіть і охарактеризуйте структурні

елементи християнського культу.

 

Рекомендована література

1. Головащенко С. Історія християнства. - К., 1999.

2. Гребнер А. - Основы доктринального богословия. –

1999.

3. Закон Божий. - К., 1996.

4. Катехизис.-К., 1991.

5. Катрій Ю. Пізнай свій обряд. - Львів, 1994.

6. Керне Э. Дорогами христианства. - М., 1992.

7. Паренте П. Богослов'я Христа. - Львів, 1995.

8. Райри Ч. Основы богословия. - М., 1997.

9. Стагг Ф. Богословие Нового Завета. - К, 1999.

10. Стаскж С., Завіла P. Основи догматичного

богослов'я. -Львів, 1997.

11. Тиллих П. Систематическое богословие.- СПб.,

1998.

12. Тышкевич С. Католический катехизис. - X., 1935.

13. Чельцов М. Христианское миросозерцание. -М.,

1997.