Згадаємо визначення предмету історії психології, по суті це і є вивчення різних поглядів, ідей та теорій щодо пояснення природи, функції і генези психіки.

Щодо методів вивчення цих поглядів, ідей та теорій, то тут варто згадатиМихайла Григоровича Ярошевського (доречі, народився в Херсоні 1915 р.) запропонував метод категоріального аналізу. Такий метод надає можливості відстежувати розвиток ознак понять.

Наприклад, ми закріплювали на практичних заняттях таке поняття як «аперцепція» і визначили, що термін «аперцепція» увійшов у психологію в період Нового часу, вперше використав його Лейбніц [1646-1716] як протипоставлення перцепції і саме він розкриває А. як процес рефлексії, або споглядання внутрішнього світу, підкреслюючи активний її характер Кант [1724-1804] продовжує розширювати ознаки поняття «аперцепції» і додає: «аперцепція є вища і в кожному суб'єкті тотожна форма самосвідомості, завдяки якій все різноманіття наочних уявлень відноситься до подання того суб'єкта, в якому це різноманіття знаходиться». Узагальним це визначення. Кант надає аперцепції апріорну синтетичність суджень. Але вже за Гербертом аперцепція набирає ознака «акта асиміляції», які знуву вступають в поле свідомості цявлень. За допомогою впливу на них складних комплексів, що утворились в минулому психічному досвіді. Щодо В.Вундта, то він розрізняє два види А.: пасивну, при якій новий зміст схоплюється увагою миттєво і без попередньої емоційної установки, і активну, при якій сприйняття змісту випереджається почуттям очікування, а увага спрямовується на новий зміст ще до його появи. Таким чином поняття «аперцепція набуває статут категорії, поняття яке широко трактується не тільки різними науками (філософії, соціології, культурології), про це ми вже говорили на поперніх аудиторних заняттях, але і в одній, в даному прикладі, психологічній, науці.

 

КАТЕГОРИАЛЬНАЯ СИСТЕМА – ЯДРО ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
(вместо заключения)¹⁸¹

Основы теоретической психологии предполагают дальнейшее развитие категориального анализа. Отчасти, начало этому было положено описанием категориальной сетки, которая была приведена в вводной главе и получила развитие в последующих разделах книги, где были обозначены основные характеристики базисных психологических категорий и категорий метапсихологических. Так, категория мотива в контексте развития психологического познания приобретает сущностный характер по отношению к категории ценности, в которой она проявляется, или метапсихологическая категория сознания выступает на уровне явления, сущность которого заложена в первую очередь в базисной категории "образ". В этом, как и в других, случае категория "образ" выступает как системообразующее начало. Однако было бы ошибкой зафиксировать лишь эту двучленную категориальную сетку как завершенную и конечную. Базисными и метапсихологическими категориями не исчерпывается категориальный анализ психологического познания и его необходимо достроить, показав, что в каждой психологической категории представлено единство явления и сущности. В этом – принципиальная характеристика категориальной системы психологии.

В свое время в поисках отграничения специфической предметной области психологии Н.Н.Ланге ввел понятие "психосфера", призванное охватить богатство и многоплановость феноменов этой науки. При соотнесении представления Н.Н.Ланге о психосфере с фундаментальными идеями В.И.Вернадского о биосфере и ноосфере возникает перспектива понять и описать подлинное место психосферы в едином пространстве, образуемом природой и социумом. По В.И.Вернадскому, биосфера представляет собой активную оболочку земли, в которой совокупная деятельность живых организмов (в том числе человека) проявляется как фактор планетарного масштаба и значения. В.И.Вернадским вслед за Э.Леруа и П.Тейяром де Шарденом ноосфера понимается как новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором ее развития. Для ноосферы характерна тесная взаимосвязь законов природы с законами мышления и общества. Отсюда очевидно, что психосфера (сохраняя собственную уникальную предметность) интегрирует в превращенном виде процессы, совершающиеся в биосфере и ноосфере, тяготея в одних случаях к первой, в других ко второй. Сказанное позволяет, исследуя базисные и метапсихологические категории, обратиться и в пространство биосферы, в недрах которой сложились протопсихологические категории, сущностно проявляющиеся в базисном категориальном строе психологии. Вместе с тем уровень метапсихологических категорий содержит сущностные характеристики по отношению к экстрапсихологической категориальной развертке, детерминированной специфическими характеристиками ноосферы. Отсюда следует, что, к примеру, потребность (протопсихологическая категория) выступает как сущность, а мотив (базисная категория) как явление, в котором эта сущность обнаруживается. В свою очередь ценность (метапсихологическая категория) проявляется в идеале – категории экстрапсихологической. Итак, мы можем представить себе категориальную систему психологического познания как своего рода сетку, образующую четыре уровня категорий: протопсихологические, базисные психологические, метапсихологические и экстрапсихологические, охватывающие в целом всю психосферу и порождающие весь понятийный аппарат психологической науки. Например, условная вертикаль "потребность – мотив – ценность – идеал" включает величайшее множество психологических понятий (влечения, желания, интерес, склонность, ценностные ориентации и т.д.).

Ниже приведена категориальная таблица, характеризующая систему построения психологического познания.