Этической категории счастья

Эвдемоническое направление этики. Характер

Счастье. Преставление людей о счастье

Вопрос 14. Счастье. Представление людей о нем

3. Счастье и страдание

1. Счастье - это:

* одна из глобальных нравственных ценностей;

* регулятор нравственной деятельности людей;

* чувство глубокой удовлетворенности от достижения цели, обретения предмета желаний;

* комплекс переживаний, связанный с положительной оценкой челове­ком своей жизни, и т. п.

Единого, общепризнанного определения счастья в этике не существует. Желания, цели людей различны, каждый человек имеет свое представ­ление о счастье.

Обобщенный взгляд насчастье: это устойчивое, долговременное обла­дание благами (или высшим благом).

Люди ассоциируют счастье с:

* материальным достатком;

* физическим здоровьем;

* высоким социальным статусом;

* уважением со стороны других людей;

* успешным самовыражением в труде, творчестве;

* благодатью Божьей (для верующих людей).

Счастливый человек положительно оценивает себя, других людей, действительность. Он переживает эмоциональный подъем, удовлетворенность.

Для достижения счастья немаловажно умение человека довольствоваться тем, чего он достиг на текущий момент.

Препятствием к достижению счастья являются заниженная самооценка человека, неспособность к самореализации, с одной стороны, и завышенная самооценка, непомерные амбиции, вызывающие неудовлетворенность действительностью, - с другой.

Счастье не статично, оно включает моменты борьбы за него. Отсутствие проблем вызывает скуку, пресыщенность.

Счастье можно понимать как удачное стечение обстоятельств. В случае если на пути к достижению цели не возникло непреодолимых препятствий, обретенная цель приносит удовлетворение. Можно предположить, что удачное стечение обстоятельств свидетельствует о верно выбранных цели деятельности и средствах ее достижения.

Ощущение счастья - чувство, сопровождающее стремление к значимой цели.

Счастье как глубокие позитивные эмоции является:

• состоянием радости;

- отсутствием тревоги, озабоченности;

• ощущением наполненности, гармоничности жизни.

Подобное счастье человек переживает в моменты творческого вдохновения, любви, возвышенной дружбы и т. п.

2. Представителиэвдемомического направления этики утверждали, что счастье есть высшее благо, и с этой точки зрения решали важнейшие реальные проблемы.

Эвдемония - представление о единстве счастья и правильного отношения к жизни. Эвдемонисы полагали, что обязательными условиями счастья являются:

* добродетель;

* руководящая роль разума в деятельности человека;

* приоритет духовного фактора;

* умеренность.

Как этическая категориясчастье носит характер:

• оценочный- выражает положительную оценку жизни, отражает жизнь, вторично по отношению к ней;

• мотивирующий - счастье является мотивом деятельности, программирует ее (первично по отношению к ней);

• императивный — стремление к счастью естественно, определено приро­дой человека.

Счастье является гармоничным взаимодействием объективного(обществен­ного) и субъективного(личного). Общество оказывает влияние на систему ценностных ориентации личности, ее представление о счастье и практи­ческую реализацию этих представлений.

Социальная (объективная) детерминация не предопределяет судьбу и счастье человека. Активный, деятельный человек может преодолеть не­благоприятное стечение обстоятельств.

Счастье человека предполагает его социальную значимость, утвержде­ние в обществе, преодоление человеком негативных особенностей лич­ности.

Эгоцентрическая ориентация деятельности человека приносит вред не только другим, но и самому человеку, препятствует достижению счас­тья. Вместе с тем ориентация на других людей может препятствовать развитию личности человека, сохранению его индивидуальности, по­этому не должна становиться самоцелью.

3. Достижению счастья могут препятствовать негативные особенности лич­ности, неблагоприятные социальные условия жизни. Счастье является эмо­циональным переживанием, основано на положительной оценке челове­ком своей жизни и включает в себя различные эмоциональные состояния (в том числе и негативные).

Разнообразность эмоционального восприятия жизни человека основана на ее сложности, противоречивости. Представление о счастье как не­прерывном наслаждении искажает ценностную систему человека, мо­жет вылиться в пресыщение, разочарованность жизнью.

Стремление к счастью должно включать в себя готовность к возможным страданиям, правильное отношение к ним.Страдания могут быть:

• конструктивными, обогащающими эмоциональные переживания счас­тья;

•деструктивными, разрушающими ценностную систему человека, сни­жающими оценку жизни.

Индивидуальные особенности человека определяют меру и вид страда­ний. Философы древности отмечали:

* избыток удовольствий приводит к страданиям;

* длительное отсутствие удовольствий, воздержание позволяют достичь высшей степени удовольствия;

· ожидание удовольствия способно облегчить страдания.