Формирование совести

Вопрос 9. Совесть

1. Понятие совести

3. "Чистая совесть"

1. Совесть - это:

• критическая оценка человеком своих поступков, мышления;

• осознание своего несоответствия идеалу и невыполнения морального долга.

Совесть человека:

• не зависит от мнения других людей;

• соотносится только с долгом;

• действует и в том случае, когда контроль извне отсутствует

Совесть часто воспринимается как независимая от собственного "я" че­ловека, как голос "второго я", носителя высших ценностей. Существуют разные точки зрения на природу совести.

Религиозный подход- совесть является голосом Бога.

Второйподход: совесть – это:

• специфическая форма стыда;

• обобщенные, перенесенные во внутренний мир человека мнения зна­чимых для него людей;

• содержание совести культурно и исторически изменчиво.

2 Совесть формируется в процессе воспитания человека, его социализа­ции.

Авторитарная совесть. На ранней стадии формирования совесть ориенти­рована на мнения авторитетного для человека окружения, связана с боязнью неодобрения, наказания. Обращение воспитателя к совести человека имеет форму требования соответствия правилам.

Гуманистическая совесть. Зрелая совесть является голосом "второго "я"", лучшего начала в человеке, ответственностью человека перед самим собой.

Совесть является эмоциональным феноменом. Она проявляется как "муки, угрызения" - это негативные переживания, упреки человека самому себе, озабоченность по поводу моральности своего поведения.

В то же время совесть основана и на разуме:

• угрызения совести по поводу отступления от норм нравственности воз­можны только тогда, когда человек осмыслил эти нормы, принял их как должные;

• человек находит аргументы, оправдывающие отступление от норм (успокаивает совесть);

• человек должен быть убежден в истинности установок своей совести (проблема иерархии ценностей).

3. Выражение"чистая, спокойная совесть "можно понять как:

• осознание выполнения всех моральных обязанностей, реализации все своих возможностей;

• претензию человека на духовную гармоничность, совершенство. Человек, обладающий совестью, совершенствуясь, предъявляет к себе все более высокие требования Спокойная совесть может свидетельствовать о лицемерии или самообмане, духовной незрелости. (А. Швейцер называл чистую совесть "выдумкой дьявола".) Совесть требует от человека исполнения долга. Долг человека перед самим собой – самосовершенствование.

Человек должен культивировать свою совесть, "все больше прислушиваться к голосу внутреннего судьи и использовать для этого все средства" (И. Кант). Свобода совести может пониматься как право человека на:

• самостоятельное формирование убеждений;

• независимость духовной жизни