Личный идеал. Функции идеала. Социальный идеал

Вопрос 2. Идеал

1. Определения идеала, данные И. Кантом, В.Ф. Гегелем и др.

2. Идеал с точки зрения современной этики

1. Понятие идеала впервые возникло в христианской морали в результате осознания несоответствия между должным и сущим:

• достоинством человека и реальными условиями жизни;

• обликом земного человека и образом Иисуса Христа.

Христианская мораль в качестве идеала утверждала образ мученика, ас­кета.

И. Кант писал: "Идеал есть то, к чему надо стремиться и чего никогда не достигнешь", это "необходимое руководство человеческому разуму". Идеал, по мнению Канта, неизменен для всех времен, оторван от ре­альной жизни. Идеалом свободы является свобода духа.

В.Ф. Гегель утверждал, что идеал:

• является противоположностью (?) действительности;

• развивается через это противоречие;

• реализуется в плодах деятельности мирового разума.

А. Фейербах полагал, что идеалом является "цельный, всесторонний, совершенный, образованный человек".

Социалисты-утописты, считали идеаломправо человека на свободное развитие, которое возможно только в результате ликвидации классово­го неравенства.

К. Маркс и Ф. Энгельс определяли моральный идеал как составляющую общественного идеала "освобождение угнетенного класса революци­онным путем. Основатели марксизма считали, что идеал отражает раз­вивающуюся действительность: "История не может получить оконча­тельного завершения в каком-то идеальном состоянии... это... движение... с которым должна сообразовываться действительность".

2 Идеалявляется ценностным и императивным представлением (утверж­дает безусловное, положительное содержание поступков), определяю­щим содержание добра и зла, должного и т. д.

Современная этика рассматривает идеал с позиций антропоцентризма. Моральный идеал - это:

• универсальное, абсолютное, нравственное представление о благе, дол­жном;

• образ совершенных отношений между людьми;

• устройство общества, обеспечивающего совершенные взаимоотноше­ния людей (общественный идеал);

• высший образец нравственной личности.

3. Личный моральный идеал человека - это стремление к счастью, удовлет­воренности жизнью Он должен иметь социальную значимость. Аспекты личного идеала:

• чувственно-эмоциональный (представления о личном счастье);

• понимание цели и смысла жизни;

• мотивы деятельности;

• отношение к другим людям.

Содержаниеидеала определено социальной средой. Формирование идеал, - это процесс превращения окружающей среды во внутренний мир индивида. В основе идеала могут лежать индивидуальная нравственная программа, положительный пример и т. д. Основныефункции идеала:

• определение цели нравственной деятельности человека;

• побуждение человека к нравственным поступкам;

• объединение должного и сущего;

• определение морального облика человека.

Моральный идеал может быть основан на социальном идеале. Социальный идеал:

• определяет образ жизни и деятельности общества;

• включает моральные установки;

• нравственно ориентирует общество