Теория «общественного договора» Т. Гоббса

Томас Гоббс

Лейбниц Готфрид Вильгельм

Дедуктивный метод

· дедукция – это процесс получения знаний при помощи разума, используя логические приемы. В том числе:

· допускать при исследовании в качестве исходных положений только истинное, абсолютно достоверное, доказанное разумом и логикой, не вызывающее никаких сомнений знание;

· сложную проблему расчленять на отдельные, более простые задачи;

· последовательно переходить от известных и доказанных вопросов к неизвестным и недоказанным;

· строго соблюдать последовательность, логическую цепь исследования, не пропускать ни единого звена в логической цепочке исследования.

Учение «о врожденных идеях»

· существует особый род знаний, который не нуждается ни в каких доказательствах. Данные истины изначально очевидны и достоверны ("врожденные идеи«)

· они существуют в разуме Бога и разуме человека и передаются из поколения в поколение.

· Данные идеи могут быть двух видов:

понятия ("число" (существует), "воля", "тело", "душа);

суждения ("целое больше своей части", "из ничего не бывает ничего", "нельзя одновременно быть и не быть).

Он считал, что мир состоит из мельчайших элементов — монад, духовных и материальных начал, обладающих вместе с тем движущей внутренней силой. В этом он близок к античному философу Аристотелю. Из философии Спинозы он «изъял» пантеистического Бога, считая его действительным творцом всего сущего, «виновником и господином» бытия. Единство монад есть результат Богом «предустановленной гармонии».Отрицал существование пространства и времени отдельно от материи, считая пространство местом существования вещей, координирующим их положение, а время — фактором, описывающим последовательность состояний объектов. Внес существенный вклад в развитие математики (ввел понятие бесконечно малых величин), указал на значимость доказательства в рациональном познании. Считается основателем символической и математической логики.

Английский философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета. Известен идеями, получившими распространение в таких дисциплинах, как этика, теология, физика, геометрия и история.

Представлена в философском труде “Левиафан” (“Чудовище”)

· природа человека изначально зла (личная выгода и эгоизм, страсти, потребности);

· каждый человек пытается реализовать права на все (максимум прав);

· право каждого человека на все и пренебрежение интересов других приводит к “войне всех против всех”, в которой не может быть победителя и которая делает невозможной нормальную совместную жизнь людей и экономический процесс;

· но у человека есть инстинкт самосохранения;

· в целях совместного выживания люди заключили общественный (совместный) договор, в котором ограничили свои притязания и “право всех на все”;

· для предотвращения “войны всех против всех”, подавления крайнего эгоизма возник общий институт (механизм) для регулирования жизни в обществе – государство;

· чтобы эффективно выполнять свои очень трудные функции, государство должно стать всесильным;

· государство – непоколебимое, многоликое, всесильное чудовище -“Левиафан”, которое “пожирает и сметает все на своем пути”, сила, которой невозможно противостоять, но которая необходима для поддержания жизнеспособности общества, порядка и справедливости в нем.

· главными функциями государства являются: 1) охранять существующий порядок в обществе; 2) просвещение своих граждан; 3) поддержка промышленности, земледелия и торговли.