ПРО ДРУГИЙ ЧЛЕН СИМВОЛУ ВІРИ

2. (Вірую) І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків, Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, рожденного, несо-творенного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося.

У другому члені Символу віри ми говоримо про Господа нашо­го Ісуса Христа, Сина Божого, і сповідуємо те, що знаємо про Нього як про Друге Лице Святої Тройці, про Божественну Істоту до Його народження на землі.

Господь Ісус Христос є Єдинородний Син Божий,тобто Він є єдиний Син Бога Отця, народжений із природи Отця, як світло від світла. Від істинного Бога Отця народжується такий само істинний Бог Син, і народжується перше всіх віків, тобто раніше всякого часу - від вічності, так що з Отцем вічно, завжди є Син (а також і Святий Дух), однакової природи з Отцем ("єдиносущ­ний з Отцем"). Сам Ісус Христос сказав: "Я і Отець - єдине" (Ін 10, ЗО). Слова ж Ісуса Христа: "Отець Мій більший за Мене" (Ін 14, 28) стосуються до Його людської природи.

Якщо ж ангели і святі іноді називаються синами Божими, то ця назва говорить, що вони - сини Божі тільки з благодаті, тобто з ласки Божої, через віру у Господа Ісуса Христа.

До слова "рожденний"(народжений) у Символі віри додане слово "несотворенний". Це зроблено для спростування неправди­вого вчення Арія, який твердив, що Син Божий не народжений, а сотворений.

Слова "що через Нього все сталося"означають: через Нього,Сина Божого, все сталося,тобто все, що існує, видимий світ і не­видимий, створено Сином і через Сина. "Все через Нього сталось, і без Нього ніщо не сталося, що сталося"(Ін 1,3)- чи­таємо ми в Євангелії.

Син Божий при втіленні - народженні на землі - одержав ім'я Ісус Христос. Ім'я це вказує на людську Його природу.

Ім'я Ісус- грецький переклад єврейського імені Ієшуа (Ієгошуа) й означає Спаситель.Це ім'я було двічі вказано Богом че­рез ангела перед Різдвом Христовим, тому що предвічний Син Бо­жий сходив на землю (народжувався, втілювався) для спасіннялюдей.

Ім'я Христос- слово грецьке і означає Помазаник.(У єврейській мові йому відповідало також слово "Месія".) У Старо­му Завіті помазаниками називалися пророки, первосвященики і царі, які при вступі на посаду помазувались єлеєм і через це отри­мували дари Святого Духа, необхідні для гідного виконання їхніх обов'язків.

Син Божий названий Помазаником (Христом) за людською Йо­го природою, тому що Він мав усі дари Святого Духа: знання про­рока, святість первосвященика і могутність царя.

ПРИМІТКА. Коли члени Символу віри, починаючи з 2-го і закінчу­ючи 7-м, читаються окремо, то до кожного з них потрібно на початку додавати: "Вірую в єдиного Господа ІсусаХриста, Сина Божо­го..."