Вопрос 44. Что такое малое многобожие?
Ответ. Это некоторая доля стремления к показному, примешивающаяся к старанию сделать что-либо должным образом ради Аллаха Всевышнего.
Аллах Всевышний сказал:
«И пусть тот, кто хочет встретиться с Господом своим в Судный день, совершает благие дела и не поклоняется никому больше, кроме Господа своего.»
Пещера, 110
Что же касается посланника Аллаха, (с.г.с.), то однажды он сказал:
«Поистине, больше всего я боюсь для вас того, что вы станете впадать в малое многобожие». (Люди) спросили: "О посланник Аллаха, а что такое малое многобожие?" Он ответил: «Показное (совершение благого)».
Ахмад, аль-Багави, аль-Хайсами.
А впоследствии пророк, (с.г.с.), истолковал свои слова следующим образом:
«(Это значит, что) человек будет становиться на молитву и стараться совершать её как можно лучше, увидев, что (на него) смотрит кто-то другой».
Часть хадиса, который приводят Ахмад и Ибн Маджа.
К этому же имеют отношение те случаи, когда клянутся не Аллахом, а, например, родителями, или идолами, или Каабой, или верностью или чем-нибудь ещё.
Сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«He клянитесь ни своими отцами, ни своими матерями, ни идолами»
Абу Дауд
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Пусть тот, кто (захочет) поклясться, клянётся Господом Каабы»
Ан-Насаи, Ахмад.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Не клянитесь (ничем и никем), кроме Аллаха». [69]
Абу Дауд, ан-Насаи.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Тот, кто клянётся верностью, не относится к нам»[70].
Абу Дауд
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Тот, кто поклялся не Аллахом, впал в неверие (или:… в многобожие)».
А6у Дауд
То же самое относится и к произнесению слов: "Как пожелал Аллах и ты". Сообщается, что в ответ человеку, однажды сказавшему ему это, пророк, (с.г.с.), сказал:
«Ты что же, приравнял меня к Аллаху? (Следует говорить): «Как пожелал один лишь Аллах!»
Аль-Бухари, Ибн Mаджа, Ахмад.
То же самое относится и к таким выражениям как: "Если бы не Аллах и ты", - а также: "Нет у меня никого, кроме Аллаха и тебя ", - а также: "Я прошу покровительства у Аллаха и тебя ", - и тому подобным фразам.
Сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Не говорите: "Как пожелал Аллах и такой-то" - но говорите: "Как пожелал Аллах, а потом такой-то"»
Абу Дауд, Ахмад.
Улемы указывали, что можно говорить: "Если бы не Аллах, а потом такой-то ", - но нельзя говорить: "Если бы не Аллах и такой-то ".
Вопрос 45. Какая разница между союзом "и" и выражением "а потом", использующимися в вышеупомянутых выражениях?
Ответ. Разница состоит в том, что соединение двух слов с помощью союза "и" требует сопоставления и приравнивания. Таким образом, получается, что человек, сказавший: "Как пожелал Аллах и ты", - сопоставляет желание раба с желанием Аллаха, приравнивая одно к другому. Если же для соединения используется выражение "а потом", то положение меняется, так как оно указывает на принадлежность и зависимость. Это означает, что человек, сказавший: "Как пожелал Аллах, а потом ты", - тем самым подтверждает факт зависимости желания раба от желания Аллаха Всевышнего и вторичности желания раба, на что и указал Всевышний, который сказал:
«Однако вы не пожелаете, если только не пожелает Аллах».
Человек, 30.
То же самое относится и ко всему остальному.