I - Что относится к внешним проявлениям дружбы с неверными.

А - Уподобление им в одежде, словах и прочем:

Потому, что уподобление им в одежде, словах и прочем указывает на любовь к тому, кому человек уподобляется, и именно поэтому пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Уподобляющийся каким-нибудь людям и сам относится к их числу”.

Запретным является уподобление неверным в том, что, свойственно им из обычаев и способов поклонения, также как запрещается перенимать такие их особенности и нравы, каковыми являются манера подстригать бороду, форма усов, использование из языка без особой необходимости, ношение такой же одежды, какую носят они, употребление в пищу блюд и их напитков, и так далее.

Б - Проживание в странах неверных и отказ от переезда в какую-нибудь из стран Ислама ради сохранения своей религии.

Потому, что само слово “хиджра” (переселение) приобрело в Исламе именно такое значение, в силу чего переселение с целью сохранения своей религии и является обязательным для мусульманина. Если же мусульманин продолжает жить в стране неверных, то это является указанием на его дружеские связи с ними, и поэтому Аллах запретил мусульманам жить среди неверных, если они в состоянии уехать оттуда.

Аллах Всевышний сказал:

“Тем, кого упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе, они скажут;

“В каком положении вы были?” И скажут они:

“Мы были слабыми на земле”. Они скажут:

“Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться в ней?” У этих убежище - геенна, и скверно это пристанище/ - кроме слабых мужчин, женщин и детей, которые не могут ухитриться и не находят прямого пути. Этим, может быть, простит Аллах; ведь Аллах - извиняет и прощает!”¹⁰

И Аллах простит только мусульманам, проживающим в странах неверных и не переселяющимся в страны Ислама, которые не в состоянии этого сделать, а также тем, кто поступает так в интересах религии, например, призывая людей к Аллаху и распространяя Ислам в странах неверных.