Предисловие
Вероубеждение четырех имамов
Абу Ханифы, Малика,аш-Шафии и Ахмада
[ Русский ]
اعتقاد الأئمة الأربعة
[ باللغة الروسية ]
محمد بن عبد الرحمن الخميس
Мухаммад бин АбдурРахман аль-Хумеййис
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕРВОЕ:
Разъяснение того, что вероубеждение четырех имамов в вопросах, относящихся к основам религии, едино, за исключением вопроса, касающегося веры (иман)
ИССЛЕДОВАНИЕ ВТОРОЕ:
Вероубеждение имама Абу Ханифы
I. Высказывания имама Абу Ханифы о единобожии
II. Высказывания имама Абу Ханифы о предопределении
III. Высказывания имама Абу Ханифы о вере
IV. Высказывания имама Абу Ханифы о сподвижниках
V. Запрет имама Абу Ханифы заниматься каламом и предаваться спорам о религии
ИССЛЕДОВАНИЕ ТРЕТЬЕ:
Вероубеждение имама Малика бин Анаса
I. Высказывания имама Малика о единобожии
II. Высказывания имама Малика о предопределении
III. Высказывания имама Малика о вере
IV. Высказывания имама Малика о сподвижниках
V. Запрет имама Малика заниматься каламом и предаваться спорам о религии
ИССЛЕДОВАНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ:
Вероубеждение имама аш-Шафии
I. Высказывания имама аш-Шафии о единобожии
II. Высказывания имама аш-Шафии о предопределении
III. Высказывания имама аш-Шафии о вере
IV. Высказывания имама аш-Шафии о сподвижниках
V. Запрет имама аш-Шафии заниматься каламом и предаваться спорам о религии
ИССЛЕДОВАНИЕ ПЯТОЕ:
Вероубеждение имама Ахмада бин Ханбаля
I. Высказывания имама Ахмада о единобожии
II. Высказывания имама Ахмада о предопределении
III. Высказывания имама Ахмада о вере
IV. Высказывания имама Ахмада о сподвижниках
V. Запрет имама Ахмада заниматься каламом и предаваться спорам о религии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
CПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
_________________________________
Предисловие
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем, просим о помощи и прощении. Мы прибегаем к Аллаху от зла нас самих и зла наших поступков. Тот, кого ведет Аллах, никогда не заблудится, а тот, кого Он вводит в заблуждение, никогда не найдет истинного пути. Я свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. И я свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник.
يَاأَيها الذين آمَنُوا اتقُوا اللهَ حَق تُقَا ته ولاتموتن إلا وأنتم مُسلمُون
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!»[1].
ياأيها الناسُ اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً وَ نساءً واتقوا الله الذى تساءلُونَ به والأ رحام إن الله كان عليكم رقيباً
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин,произошедшихот них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами»[2].
يَا أ يها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قَولاً سَديداً يُصلح لَكُم أَعما لكم وَ يَغفر لَكُم ذُ نُوبَكُم وَ مَن يُطع الله وَ رَسُولَهُ فَقَد فَازَ فَوزاً عَظيماً
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот уже достиг великого успеха»[3].
А затем:
Я провёл обширную исследовательскую работу на соискание докторской степени по теме «Основы религии» (усуль ад-дин) согласно воззрениям имама Абу Ханифы, да будет милостив к нему Всевышний Аллах. В предисловие своей диссертации я также поместил краткое изложение вероубеждения (акыда) трёх других имамов: Малика, аш-Шафии и Ахмада. Некоторые уважаемые учёные попросили меня исследовать вероубеждение этих трёх имамов отдельно, дабы полностью завершить тему вероубеждения четырёх имамов. Поэтому я счел целесообразным добавить к предисловию своего исследования краткое изложение взглядов Абу Ханифы относительно единобожия (таухид), предопределения (кадар), веры (иман), сподвижников (сахаба) и философии (калам[4]).
Я прошу Аллаха сделать этот труд искренним и посвященным только Его Благословенному Лику, а также привести всех нас к тому, чтобы руководствоваться Его Писанием и следовать по пути Его посланника, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха. Аллах же знает о всяком намерении, достаточно нам Его, ведь Он – наилучший Покровитель!
В заключение воздадим хвалу Аллаху, Господу миров!