III век
| Языческий мир | Мир христианства |
| Аристид Квинтилиан 2 или 3 век[248] Диоген ЛаэртскийIII в.н.э. | Афинагор Афинянин (166 г.- ?) Жизнь и деятельность Прошение о христианах Дионисий Александрийский (190 - 265 гг Киприан Карфагенский (201 - 258 гг.) Григорий Чудотворец (213 - 270 гг.) Жизнь и деятельность Каноническое послание Минуций Феликс (III век) Жизнь и деятельность Октавий Дионисий Ареопагит (III? век) Жизнь и деятельность О мистическом богословии О небесной иерархии Письмо к Гаю монаху Письмо к Дорофею диакону Петр Александрийский (?-311 гг.) Жизнь и деятельность Правила Ипполит Римский (? - 235 гг) Жизнь и деятельность Слово о Христе и антихристе Ориген (ок. 185-ок.254), александрийский[249] Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок.160-после 220), христ. богослов[250] Григорий, просветитель Армении 257-?[251] |
Конец 2-нач.3 в. «Октавий» Минуция Феликса, первая христианская апология на лат. языке[252]
«Послание к Диогнету» (автор не известен)[253]
ок.200 указ Септимия Севера против совращения в христианство
00------------------
202 5-е гонение на христиан при Максимине
† умучен св. Ириней, епископ Лионский, при Септимии Севере[254]
† Казнена муч. Перпетуя[255]
† Сщмч. Харалампия и с ним мчч. Порфирия, Ваптоса и 3-х мучениц
202-214 «Архив царей» правящей династии Авгаров бар Ману в Осроэне. Первое
упоминание о переписке царя Авгара с Иисусом Христом (не
сохранилось — дошло до нас в пересказе Евсевия Кесарийского) Легенда стала
ядром «Учения Аддая апостола» (конец IV – нач V в.)
10------------------
210 † кончина св. Климента Александрийского[256]
211-235 Правление Каракаллы
Вершина мощи Римской империи римские легионы, развернутые за границей,
насчитывали не менее 300 тыс. человек (+прекрасные дороги, мобильность и
вооруженность армии+ культурное превосходство+стремление к величию)
216 государство Осроэна лишается независимости, становится римской провинцией
217 † Климент Александрийский
218 повальный гомосексуальный разврат эпидемически распространился по Риму в 218-222
годах — первый знак приближающегося краха империи
20------------------
220 Империя Хань распадается на три независимых государства
225 † Умучена св. Татиана, дочь знатного римлянина-христианина[257]
30------------------
232 Римский император Александр Север преподнес жителям Эдессы отвоеванные им у
персов мощи апостола Фомы
Возможно в этой связи составлены «Деяния Иуды Фомы»
238 «О дне рождения» Цензорина[258] (Censorinus)
40------------------
Ок.240 Ориген обратил Феодора, будущего Григория Чудотворца. Труды Григория:
Похвальное слово Оригену, Пастырское послание, Символ веры,
243 Мани начал проповедовать свое учение — начало манихейства
Ок. 246 Крестился Цецилий Киприан (Тасций), испытал переворот в душе. Выражение
восторга в кн. «К Донату» Казнен в 258 г.
247-264 Дионисий Александрийский — епископ
50------------------
250-251 6-е гонение на христиан при Деции Траяне (гонитель утонул в болоте)
† мч. Трифон[259]
251 † Мчч. Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серапиона и Папия
ок. 252 послания св. Киприана
257-258 7-е гонение на христиан при Валериане
258 † Казнь сщмч. Киприана, еп. Карфагенского. На проведенных им трех соборах
карфагенских восторжествовала его мысль: «кому Церковь не мать, тому
Бог не Отец»[260]
259 † Мч. Полиевкта
60------------------
ок 262 † Прмц. Евгении и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии
ок. 266-270 †Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского
70------------------
270 Основан первый женский монастырь сестрою св. Антония
умер Плотин, неоплатоник. Его ученик Порфирий (умер в 304 г) составил «Эннеады» —
собрания отрывков своего учителя, написал 15 книг против христиан
271-285 Начало монашества, положенное св. Антонием ( †356) и св. Пахомием († 388)
273 † Мчч. Павла и Иулиании
274 8-е гонение на христиан при Аврелиане
80-----------------
284-305 Правление Максимиана и Диоклетиана[261], гонителя христиан
| Чудо семи отроков во Ефесе (развалины Ефеса — в юго-западной Турции возле гор Сельджук): Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина. Спасаясь от преследований во времена Диоклетиана, 7 эфесских юношей-христианспрятались в пещере, а Господь погрузил их в сон. Когда они проснулись и один из них пошел купить хлеб, выяснилось, что они проспали 209 лет, и правит уже христианский император Анастасий. Это христианское предание вошло также и в Коран, где ему посвящена отдельная сура (глава). |
284 † Убиты в Риме св.бессребреники братья Косьма и Дамиан, проповедовавшие
христианство своим врачебным искусством
90------------------
290 † Пострадал мученик Вонифатий[262]
† Мц. Пелагии, девы Тарсийской ок. 290
298 † мч. Диомед Тарсянин, Никейский, врач по мирской профессии
С конца III века — переселения народов
300_____________________________________________________________
IV век
| Языческий мир | Православный мир |
| Ямвлих ок.280 – ок 330 | Арнобий кон.3 в - 327[263] Епифаний еп. Кипрский, Отец Вост. Церкви ок.315–403. Евсевий ок. 236-340, еп. Кесарийский, «Церковная история» Феодор Стратилат, правитель Ираклии Понтийской, вмч (319). Антоний Великийпреп., ок.251-356 основоположник монашества[264] Житие его написано св. Афанасием Великим Павел Препростой, преп., ученик св. Антония Великого Афанасий Великийок.297-373, свт., александрийский епископ.[265] Составил Житие св. Антония Великого — начало агиографии. Доказательства истинности воплощения Иисуса Христа. Учение о троичности Бога, единосущности и ипостасном различии, о ипостасных свойствах [266] Макарий Великий (Египетский), преп. 301-391. В «Словах» – о вездесущем Царстве Божием, благодати,об «умной» молитве, единении с Богом (Исихазм) [267] Макарий Александрийский, преп. 295-ок.395 [268] Константин(274-337) и Елена(248-327),св. равноап.[269] Нифонт Кипрский св. [270] Нина равноапостольная. просветительница Грузии ок. 280-335 или 337[271] Спиридон Тримифунтский святитель конец III в – ок 348[272] Николай Чудотворец260?- 343? при Диоклетиане и Константине. Участник 1 Вселенского (Никейского) собора 325 г. Житие составлено Симеоном Метафрастом (IX в.). ВасилийВеликий,свт. 329-379[273] Афанасий Александрийский † 373[274] Григорий Богослов, Назианзин 329-390 сподвижник Василия Великого[275] Григорий Нисский 335-394[276] Пимен Великий ок.340-ок.450[277] Антоний Великий(251 - 356 гг.) Марк Подвижник, жил более 100 лет, умер в начале V в.[278] Жизнь и деятельность Устав отшельнической жизни Евсевий Кесарийский(263 - 340 гг.) Жизнь и деятельность Церковная история в 10 книгах Жизнь Константина Слово василевсу Константину Св. Афанасий Великий(293 - 373 гг.) Жизнь и деятельность О псалмах Слово о воплощении Бога Окружное послание против ариан Житие Антония Великого Письмо к Драконтию Пятое праздничное послание Послание к монаху Амуну против порицающих супружество и о ночных нечистотах Послание к Руфиниану о том, как принимать еретиков в церковь О каноне Святого Писания Макарий Египетский(300 - 390 гг.) Жизнь и деятельность Слово о духовном совершенстве Ефрем Сирин(306 - 373 гг.)[279] Жизнь и деятельность О рае О любви На тех, кто ежедневно грешат и ежедневно каются К нерадивой душе Почему Бог одни прошения наши приемлет, а другие отвергает? Слово душеполезное Епифаний Кипрский(315 - 403 гг.) Жизнь и деятельность Слово на Святое Воскресение Христово Кирилл Иерусалимский(318 - 386 гг.) Жизнь и деятельность Послание к императору Констанцию Беседа о расслабленном при купели Поучения огласительные Поучения тайноводственные Слово на Сретение Господа Нашего и Спасителя Василий Великий(330 - 379 гг.) Жизнь и деятельность Гомелия на Святое Рождество Христово О Святом Духе О том, что Бог не виновник зла О милости и суде О церковном предании Письмо к хорепископам О различии сущосности и ипостаси Первое каноническое послание Второе каноническое послание Третье каноническое послание Беседы на псалмы Беседы на шестоднев Григорий Богослов(330 - 390 гг.) Жизнь и деятельность Мысли писанные четвертостишиями Мысли писанные одностишиями Слова 1- 45 Амфилохий Иконийский(339 - 394 гг.) Жизнь и деятельность Послание к Селевку Григорий Нисский(335 - 395 гг.) Жизнь и деятельность Каноническое послание к Летолию Об устроении человека На свое рукоположение О жизни Моисея О молитве О Шестодневе О чревовещательнице Плач и моление ко Христу Что значит имя христианин Амвросий Медиоланский(340 - 397 гг.) Жизнь и деятельность О смерти брата (две книги) Слово на смерть Валентина Младшего Слово на смерть императора Феодосия О покаянии две книги Иероним Стридонтский(342-420 гг.) Жизнь и деятельность О наилучшем способе перевода О знаменитых мужах Сказание о добродетелях блаженной Павлы Евагрий Понтийский(345 - 399 гг.) Иоанн Кассиан (ок. 350 – ? |
3-4 век — расцвет культуры майя
IV век — век тринитарных споров
†Прп. Марона, пустынника Сирийского. Повизался на вершине горы Набу возле сирийского города Алеппо. После его смерти основан монастырь его памяти, куда перенесли его мощи. В 6 веке
300------------------
ок.300 † Зарублена св. мученица Христина[280]
301 Родился Макарий Великий[281]
302 † Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне
церкви пострадавших: Гликерия пресвитера, Зинона, Феофила диакона,
Дорофея, Мардония, Мигдония диакона, Индиса, Горгония, Петра, Евфимия,
мцц. Агафии, Домны, Феофилы и иных
† Мч. Никандра
303 – 9-е гонение на христиан при Диоклетиане.
† замучен вмч. Георгий Победоносец[282]
†Мчч. Вассы, Евсевия, Евтихия и Василида
† Мчч. 1003 Никомидийских
† Вмч. Прокопия
На Поместном Соборе в Эльвире (Испания) принято правило, касающееся абортов.
Повинный в этом грехе осуждался на пожизненное отлучение от причастия, не
допускался к этому Таинству даже на смертном одре.
Основание Эчмиадзинского монастыря св. Григорием, просветителем Армении
303-305 замучена вмч. Параскева в гонение Диоклетиана Пам. 14 (27) октября.
В гонение Диоклетиана пострадала 15-летняя вмч. Марина[283]
† Мч. Неофит
†в Фессалониках убита мученица Анисия (285-305)
304 После суровых гонений на христиан Диоклетиан воздвиг колонну с надписью:
«Название «христианин» уничтожено навсегда»[284] Но уже в 312 году император
Константин издаст эдикт, который даст христианам свободу. Христианство
станет ведущей силой мира. Монетное изображение императора Диоклетиана:
А вот изображение жертвы гонений — св. вмч Евфимии Всехвальной,
Халкидонской, умученной 16 сентября 304 года (так выглядит маска, мощи вложены
внутрь):
| Через полтора века после смерти Евфимии, в 451 году, на Халкидонском соборе произошло событие, празднуемое Православной Церковью каждый год 24 июля: «Воспоминание чуда вмц. Евфимиивсехвальной, имже Православие утвердися». Православные и монофизиты решили тогда предоставить свои взгляды на суд Божий. Написав исповедания веры на отдельных свитках, положили их на груди святой Евфимии и запечатали гроб. Наутро, подняв крышку гроба, увидели: свиток монофизитов лежит в ногах, а православное исповедание святая держит в руке. Подняв руку, она вручила его Патриарху. Ныне мощи великой православной святой находятся в огромном католическом соборе в г. Ровинь (Хорватия) Относительно нетленности мощей православных святых см. также: 348 (о свт. Спиридоне), 1621 г. — о мощах прп. Александра Свирского (†1533) |
Другие мученики 304 года:
† Анастасия Узорешительница, великомученица[285]
† Мц. Агнии девы
† Мч. Феодулии и мчч. Елладия, Макария и Евагрия
† Мч. Иулиании и с нею 500 мужей и 130-ти жен, в Никомидии пострадавших
Мчч. Хрисогона, Феодотии, Евода, Евтихиана и иных
†Сщмч. Киприана, мц. Иустины и мч. Феоктиста
305 † После мучений обезглавлен вмч. и целитель Пантелеимон[286]
† Мч. Александр
† Умучены младенец Кирик, добровольно пострадавший ради любви ко Христу, и его
мать Иулита Тарасийские
† Мц. Фавсты и мчч. Евиласия и Максим (305-311)
†Мч. Ардалиона, лицедея (мимического актера) (305-311)[287]
306-337 Правление Константина I Великого (ок.285-337)
† св. вмч.Варвара по приказу правителя зарублена своим отцом-язычником
† вмч Димитрий Солунский, Нестор Солунский
† вмч. Феодора Тирона
307 † мч. Уара в Египте
309-313 Правление Максимина (продолжал жестоко преследовать христиан и после издания
Галерием в 311 году указа об официальном признании христиан
† В Александрии императором Максимином умерщвлена вмч. Екатерина
Пострадав за веру, 9-летняя мч. Василиса, знамением явных чудес Божиих привела к
вере своего мучителя[288]
10------------------
Первые книги труда Евсевия Кесарийского «Церковная история»
311 † Бессрр. мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Афанасии и дщерей ее: Феодотии,
Феоктисты и Евдоксии
312 Император Константин объявил о видении огненного креста на небе во время
Мульвианской битвы («Сим победиши»). С этого времени он взял христианство
под свою опеку, укрепил гвоздь с креста Господня на своей короне
Начало счисления индиктом (с 1 сентября) вместо Олимпиад
† Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела
313 Император Константин в Милане издал эдикт о веротерпимости, означавший
официальное признание христианства и прекращение гонений.
На соборе в Анкире (314 г.) смягчено правило 303 года об абортах: «Женам, от
прелюбодеяния зачавшым и истребившим плод, и занимающимся составлением
детогубительных отрав, прежним определением возбранено было причащение
Святых Таин до кончины: и по сему и поступают. Изыскивая же нечто более
снисходительное, мы определили таковым проходити десятилетнее время
покаяния, по степеням установленным».
316 Начало распространения еретического учения Ария
† Обезглавлен священномученик Власий[289]
319 †при Лицинии умучен вмч. Феодор Стратилат, правитель Ираклии Понтийской
319-323 В Империи законодательно запрещены жертвоприношения, христианам
дарованы привилегии, император «помогал» в избрании римского епископа,
торжественно возвел первого официального епископа империи Сильвестра,
даровав ему Латеранский дворец, а сама Церковь стала называться римской
20------------------
ок. 320 † 40 мучеников Севастийских
321 Имп. Константин I повелел считать воскресенье днем, свободным от работы
324 Освящение храма св. Георгия в Лидде (праздн. 3 нояб.).
† Евсевий, церковно-исторический писатель
324-330 Император Константин I основал город Константинополь (Царьград), столицу
Византийской империи, на месте г. Византий
325 – I Вселенский Никейскийсобор, созванный императором против Ария [290]: Символ
Веры, осуждение арианства[291], время Пасхи
Завершена «Церковная история» Евсевия Кесарийского
326 Святая равноапостольная Елена, мать св. Равноапостольного Константина в Святой
Земле обретает голгофский крест, на котором был распят Иисус Христос
30------------------
330 Основание Царьграда: Константин Великий перенес столицу империи (свой двор и
часть римского консульства) в г. Византий, который стал именоваться Новым Римом
— Nova Roma[292]
335 Обновление храма Воскресения в Иерусалиме
† Равноап. Нины, просветительницы Грузии
† свмч Григорий Армянский просветитель Великой Армении
† Свт. Сильвестр, папа Римский
337 † Свт. Евстафия, архиеп. Антиохийского
†Равноапп. царя Константина
| IV-VIII вв. — На Западе в латинском языке широко используется термин «культура», обозначающий достижения восточного христианского общества в духовной, умственной и производственной жизни (словарь Кембриджского университета). |
40------------------
340 Кончина преп. Таисии, в прошлом блудницы, известной по всему Египту[293]
341 Кончина преп. Павла Фивейского. 113-летний старец умер, стоя на молитве[294]
Ок.345 † свт. Николай Мирликийский Чудотворец
343 Начало гонений на христиан в Персии
348 † Почил преп. Пахомий Великий[295]
Ок 348 † святитель Спиридон Тримифунтский[296] Чудесные свойства мощей Святителя[297]
(ср.: 1533– о нетленных мощах св. Александра Свирского с эластичной белой кожей, по
вынужденному заключению советских экспертов сохранившихся нетленными по
неизвестным «естественным» причинам)
ок. 350 † в 83-летнем возрасте скончалась прп. Синклитикия Александрийская, первая
женщина-монахиня (вокруг нее образовалась и первая женская община). За три дня
пред сказала день и час кончины, открыла, что к ней приходили ангелы и святые девы,
зовя в царствие Божие[298]
50------------------
354 родился Августин Блаженный[299]
356 † Прп. Антония Великого[300]
ок.360 †Прп. Синклитикии Александрийской
60------------------
360-363 Правление Юлиана Отступника (Апостата)
361 10-е гонение на христиан при Юлиане Отступнике
362 собор, созван Афанасием Александрийским для разрешения противоречий, понятие
«ипостась» (гр. – сущность, основание) стало употребляться только в значении лица
св. Троицы при указании отличительных свойств каждого из трех лиц. Понятие
доработано богословами Ново-Никейской лиги. (Первоначально не было единого
мнения: одни употребляли его в значении «сущности», другие — в значении «лица»).
†Вмч. Артемия
363 определен состав книг Нового Завета на Лаодикейском соборе[301], подтвержден VI
Вселенским собором 680-681 г.
Юлиан-Отступник решил восстановить Храм Соломона, но землетрясение остановило
все работы, а через месяц после землетрясения погиб и Юлиан, воскликнув перед
смертью: "Ты победил меня, Галилеянин».
368 †Прп. Феодора Освященного
70------------------
370 †Свт. Мартин Турский
371 Василий Великий становится архиепископом Кесарии Каппадокийской, главой Ново-Никейской
школы[302]
372 † кончина преп. Иллариона Великого
373 † Кончина свт. Афанасия Александрийского (род. 296)
† Прп. Ефрема Сирина (373-379)
378 Готы, первыми среди варваров принявшие христианство под влиянием готского
проповедника Ульфилы (переведшем Библию на готский язык), наносят поражение
римлянам под Адрианополем, в битве гибнет император Рима Валент
379 † Кончина свт. Василия Великого[303] Святитель причащался 4 раза в неделю, считая это
нормой
379-395 Правление императора Феодосия Великого
80-----------------
381 – Император Феодосий Великий издал эдикт о признании Никейского Символа веры
единственным и обязательным для всех христиан империи II
II Вселенский Константинопольский Собор против Македония
: понятия о Троице, уточнение Символа Веры,
осуждение арианства, савеллианства, макеллианства. Епископ Константинополя
уравнивался в правах с Римским и ствился выше остальных, признавался
патриархом. Римский папа Дамасий I возражал, настаивал на главенстве
праздника Рождества Христова
† Свт. Мелетия, архиеп Антиохийского
386 † свт. Кирилл Иерусалимский
388 † Прп. Маркиан Кирский
389 † свт. Григория Богослова[304]
90------------------
390 (ок) † Прп. Симеона Ветхого
390-91 † Прп. Макария Великого, Египетского[305]
394 Отменены Олимпийские игры (в 426 г. сожжена Олимпия имп. Феодосием II)
Аларих — король готов, идет войной на Константинополь, пытаясь
отвоевать у римлян земли для поселения готов; в качестве компромисса готы
становятся солдатами армии Восточной Римской империи, а Аларих —
командующим всей армией
† Прп. Макария Александрийского (394-395)
† Прп. Иоанна прозорливого, Египетского (394-395).
395 В Милане скончался Феодосий Великий.[306] Власть перешла к сыновьям: на Западе к
Гонорию, на Востоке к Аркадию. Завершение разделения Римской Империи на две
части: западную (Рим) и восточную (Византию)
397 †Свт. Амвросия, еп. Медиоланского
† Свт. Григория, еп. Нисского[307]
399 † Евагрий Понтийский[308]
Ок.400 † свмч Моисей Мурин, Эфиопский, иеромонах
| Амвросий Медиоланский ок.333-397 Ефрем Сириннач. IV в.– 373 (378). Незадолго до смерти рукоположен в диаконы Василием Великим. Эсхатологические слова о Страшном Суде, конце мира, пришествии Антихриста. Использованы в иконографии «Страшного Суда». Память 28 января (10 февраля). Муз. Сирийцы и копты приписывают ему 12-14 тысяч гимнов[309] Иоанн Златоуст,свт. 347-407[310] В Антиохии получил философское и богословское образование. 4 года аскетического подвига в пустыне, рукоположен в диаконы (381 г.); с 386 г. — священник, с 397 г. — архиепископ Константинопольский. Обличения роскоши и суетности создали Иоанну множество врагов, среди них имп. Евдоксия. В 404 г. изгнан, умер в ссылке. Более 800 проповедей и бесед, экзгетические соч. труд, общественного устройства, семьи, воспитания детей. Священство выше светской власти, разграничение сфер влияния церкви и государства. Литургия ИЗ. Память 13 (26) ноября и 21 янв. (9 февр.) – перенесение мощей. Муз: гимны дело более святое, чем псалмы, ибо ангельские силы песнословят, а не псалмословяи» “Ничто не возбуждает, не окрыляет так духа, ничто так не отрешает его от земли и уз телесных, ничто так не наполняет любовию к мудрости и равнодушием к житейским делам, как пение стройное, как песнь священная, сложенная по правилу ритма. Мы по природе любим пение и стихи; плачущее дитя успокаивается, слушая их... когда слушают пение и песни, сноснее становится труд и работа... Господь установил пение псалмов, дабы их этого мы получали и удовольствие и пользу”. [311] Иоанн Златоуст(347 - 407 гг.) Жизнь и деятельность О христианском браке Сравнение власти, богатства и приемуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни Беседы на Книгу Бытия Против амонеев Против иудеев Пять слов об Анне Три беседы о Давиде и Сауле Восемь слов на Книгу Бития К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни Слово о Лазаре О священстве Беседы на Послание к Римлянам К Стагирию сподвижнику, одержимому демоном Беседы о статуях, говоренные к антиохийскому народу Беседа по рукоположении во пресвитера Божественная литургия К молодой вдове Книга о девстве К Феодору падшему увещание О душевном сокрушении Рассуждение против иудеев и язычников Слово к жившим вместе с девственницами Слово к девственницам, жившим вместе с мужчинами Слово на Новый год Слово о проклятии Бл. Августин Гиппонский(354 - 430 гг.) Жизнь и деятельность Рассуждения в день четвертый Апостол Петр и Павел О предопределении святых Против академиков, в трех книгах О свободе воли О граде божьем (фрагмент) Исповедь Монологи О бессмертии души Об истинной религии О блаженной жизни Об учителе О книге Бытия О количестве души О порядке О согласии евангелистов Энхиридион Кирилл Александрийский(375 - 444 гг) Жизнь и деятельность Каноническое послание к Домну Послание к епископам Патрик Ирландский(387-493 гг.) Жизнь и деятельность Исповедь Феодорит Кирский(393 - 466 гг.) Жизнь и деятельность История церкви, начиная с арианской смуты Исаия, авва(? - 488 гг.) Жизнь и деятельность О делах нового человека О покаянии |
ИСИХАЗМ («безмолвничество») учение о пути единения с Богом через очищение человека и
сосредоточение всех его душевных и духовных сил. Сформировался в
ранневизантийскую эпоху (IV-IХ вв.) в египетских и синайских монастырях,
распространение на Афоне.
ПАТЕРИК сб. о подвижниках обители. в Византии с IV века.
400_____________________________________________________________
V век
| Иоанн Кассиан Римлянин кон. IV - нач. V в., прп., уч-к свт. Иоанна Златоуста[312] ИеронимСтридонский ок. 340-420, учит. Ц. Перевел Библию на лат. АвгустинБлаженный354-430[313] Исихий Иерусалимский † 433 или после 450[314] Симеон Столпник, преп. 356-459 В возрасте 67 лет (423) восшел на столп для молитвы. Прославился чудесами. Первое житие составлено его учеником Антонием. Роман Сладкопевец, прп. кон. V в.-560 гимнограф. Память 1 (14) окт.[315] Алексей Божий человек Евфимий Великий, прп. ?-473[316] КИРИЛЛ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (?-444 г.) учение о Богочеловеке. Представитель александрийской богословной школы. Участник III Вселенского (Эфесского) собора. Против Нестория: нераздельное соединение природ в Христе от Его рождения в мир; ввел термин «ипостасное единство». Толкования, трактатов о Троице — «Тезаврос» и апология, осуждавшее «Речи против христиан» Юлиана Отступника. Память 18 (31) января. Епископ Немесий Емесский[317] Св. Патрик Ирландский 387-493, креститель Ирландии, автор Исповеди[318] Прокл 410-485 |
| ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК иконы Богоматери из храма, основанного в 450 г. византийским императором Львом Мудрым близ целебного источника, местонахождение которого было чудесным образом указано Богоматерью. Память 5(18) апреля. КОНДАК («палочка, на кот. наматывался пергаментный свиток») – жанр ранневизантийской церковной гимнографии, распространен в V-VI веках; из 24 икосов. Автор св. Роман Сладкопевец. С VII в. вытесняется каноном; с этого времени кондаком называется краткое молитвенное песнопение, входящее в состав акафиста или канона и, возможно, представляющее собой какой-либо фрагмент прежнего кондака. КРЕСТОВО-КУПОЛЬНАЯ СИСТЕМА: к подкупольному квадрату в центре храма обращены четыре цилиндрических свода, образующие крестообразную структуру. Сформировалась к V веку (церковь св. Давида в Салониках, Греция); распространение в византийской и древнерусской архитектуре с IX-XI вв. РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ 8 (21) сент. со 2й пол. V в. каноны – VIII в. Иоанном Дамаск. Андреем Критским. |
В Китае появилась бумага
Великое переселение народов
Подъем Византии при императоре Феодосии II
400------------------
400 Первое использование колоколов при церквах еп. Павлином
Исповедь Августина Муз: Августин о церк пении говорит, что оно более походит на
акцентируемую (пропеваемую) речь, чем на пение (Исповедь,Х,33)[319]
«Собеседования» о свт Мартине Сулпиция Севера (363-420)
Диакон Евфалий (5в.) разделял текст посланий апостольских на краткие стихи –
приближало чтение к пению, чтение нараспев
† Прп. Моисея Мурина (т.е. черного; в Сирии его называют Абиссинцем)[320]
407 † на Кавказе в ссылке умер свт. Иоанн Златоуст.[321] Святитель порицал уклонявшихся от
причастия, ссылаясь на свое «недостоинство».
409 Запад отказался признать указ Восточного императора Феодосия II о запрещении
использовать труд рабов в земледелии без наделения их землей
10------------------
410 Аларих захватывает Рим, свергает императора Гонория
411 Преставление Алексея, человека Божия
412 (ок) † Прп. Феодосия Антиохийского
413-426 О граде Божием Августина[322]
415 Вестготы после смерти Алариха уходят в Испанию, где основывают свое королевство,
подчиняя себе варварские племена аланов, вандалов и свевов
419-420 †Прп. Иеронима Стридонского
20------------------
420 † Иероним Стридонский
421 †Вмч. Иакова Персиянина
423 Преп. Симеон Столпник восходит на столп для подвига
425 Святитель Лев Великий спасает Рим от Аттилы[323]
426 Бл.Августин. О граде Божием De Civitate Dei" (413-426)
428 Святитель Лев Великий спасает Рим от вандалов Гензериха
429 † Преставление Сисоя Великого[324]
30------------------
430 †Блж. Августина, еп. Иппонийского[325]
† Прп. Мара певца
† Прп. Александра монаха, начальника обители "Неусыпающих"
431 III Эфесский собор против ереси Нестория, утверждение почитания Девы Марии
Богородицей
432 Св. Патрик Ирландский прибывает в Ирландию с проповедью христианства[326]
435 †Кассиан Иоанн Римлянин, прп., ученик свт. Иоанна Златоуста, развивший
православное учение о синергии (сотрудничестве) благодати Божией и человеческой
свободы, свободных усилий наших. Истинность этого согласия может быть познана
не умозрительно, а только в реальности духовного опыта[327]
| Так вселенское православие дало ответ вечности на все ложные учения человечества в прошлом (языческий западный и восточный фатализм) и будущем (еретические учения о предопределении), умаляющие в человеке богозданный дар свободы, без которой он был бы неспособен к обожению. «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов 32:8,33:4). В дыхании Божьем, нашей сущности, — не быть ли и свободе? А соборная любовь к Богу, глубина всех заповедей, — может ли быть вынужденной? Нет! — только доброхотной, стяжаемой усилием по дару свободы! «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). Православная антропология — антропология свободы, получающей свою полноту в Абсолютной свободе Божьей любви. Тайна синергизма, учит православие, познается только через опыт. Господь откликается на молитву и исполнение заповедей степенями Своего присутствия в душе. Взглянул на нас Господь - и на душе стало светло. Отвел взгляд - и потемнело. Так нежно, проникновенно, тонко, непостижимо учит и воспитывает благодать нашу свободу, когда она устремляет себя к Богу. Становится понятным, почему язычники, еретики, материалисты, коммунисты с их леденящим душу учением детерминизма, и прочие ненавистники истины любви склонны умалять или даже отрицать свободу, — потому что только имея в себе дыхание божественной свободы, можно и учить правильно о ней. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными», — говорит фарисеям Господь (Ин. 8:32) |
438 Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста
439 † Прп. Мелании Римляныни
40------------------
444 Кончина свт. Кирилла Александрийского
447 землетрясение в Константинополе
449(50) † прп. Арсений Великий
† прп. Евхерий Лиринский, Лионский, автор «Похвалы пустыне», двух книг
"Наставлений","Книги формул духовного разумения", "Увещания Валериану о
презрении мира и светской философии", "Страданий агаунских мучеников, св.
Мавриция и бывших с ним".
50------------------
ок. 450 †Прп. Пимена Великого
450 явление иконы Божией Матери «Живоносный источник». В роще близ
Константинополя воин Лев Маркелл, будущий император, увидев заблудившегося
слепца, вывел его на тропинку. Пресвятая Богородица указала источник, водой которого
слепец был исцелен от слепоты. Вступив на престол, Лев Маркелл над источником
построил храм «Живоносный источник», стоящий до сих пор и пользующийся
благоговейным отношением мусульман
451– IV Халкидонский собор против Евтихия: осуждение монофизитства; лицо Христа –
Богочеловек. Единосущность Богу-Отцу.
Чудо св. вмч. Евфимии Всехвальной на Халкидонском соборе, утверившее Православие. В течение 3 дней 630 отцов Собора усердно постились и молились. Когда же в присутствии императора вскрыли гробницу, увидели, что список монофизитов лежит под ногами святой, а список православных — в руках. Святая Евфимия собственной рукой подала его патриарху Анатолию – см. также 304
Святая вселенского изначального православия Геновева (Геновефа, Женевьева)
молитвой спасает Париж от гуннов[328]
Объединенная армия римского полководца Флавия Аэция и короля вестготов
Теодориха I в битве на Каталонских полях (Франция) наносит поражение гуннам
453 Остготы заселяют Паннонию (современная Венгрия); позже король остготов Тотила
захватывает почти всю Италию
457 Виктор Аквитанский изобрел Вел. Индиктион – Пасхальный
†Прп. Иакова отшельника Сирийского
459 † прп.Симеона Столпника, отошедшего ко Господу во время молитвы на своем столпе,
на котором простоял 80 лет.
60------------------
460 оставлена практика публичного покаяния
461 † скончался святитель Лев Великий, дважды спасавший Рим (см. 425, 428)
463 патрицием и сенатором Студием в Константинопое основан Студийский монастырь,
сыгравший большую роль в истории Церкви, особенно во времена иконоборчества
70------------------
470 † Прп. Аполлинарии[329]
473 † Прп. Евфимия Великого
475 † Прп. Герасима, иже на Иордане
476 Падение Рима. Западная империя пала под натиском варваров. Византийский
император Зенон оказался главой всего римского мира. Запад из римского становился
романским. Римский папа выражал единство западного мира
| Продолжение сбываний пророчеств Христа: Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 8:11-12) Падение Римской империи (из-за разврата в Римской империи пала рождаемость. Высокая рождаемость у варваров породила великое переселение народов, которые, переселившись на земли Рима, просветились христианством), возможно, прообразует крах западной цивилизации в XXI веке: дикий разгул содомии и разврата в Европе и Америке, вымирание Севера планеты, великое переселение народов Юга в пустующие земли Севера, просвещение Дальнего Востока светом Христианской веры. |
80------------------
481 Хлодвиг, сын Хильдерика, стал королем турнейских франков (от города Турне, Южная
Бельгия)
482 Умер святой Северин - "апостол Норика" (современная Австрия)
Византийский император Зенон издал "Энотикон" ("эдикт о соединении"[330])
484 Преподобный Савва Освященный основал монастырь у Кедронского потока,
недалеко от места его впадения в Мертвое море (17 км от Иерусалима)[331]
489 Король остготов Теодорих перешел со своим народом-войском реку Изонцо. Этим
днем он начинал впоследствии отсчет своего правления в Италии.
90------------------
V – VI в. «Учение Аддая апостола» (евангельского Фаддея-Леввея)[332]
493 Теодорих завершил в Италии разгром государства Одоакра. Осажденные в Равенне
войска сокрушителя Римской Империи сдались. Остготская ("римско-германская»)
империя просуществовала до 553 года.
Король франков, язычник Хлодвиг женится на Клотильде, ревностной православной,
дочери Бургундского короля Гундобада (см. 498)
† св. Патрик Ирландский
495 Папа Геласий впервые назван на соборе в Риме "наместником Христа в Церкви"[333]
498, 25 декабря. Крещение Хлодвига[334]
500_____________________________________________________________
VI век
У Кассиодора впервые оппозиция antiqui-moderni. Античное воспринимается как прошлое
(МВ но это от ап. Павла, Тертуллиана и др)
| Боэций 480-524 позднеримский философ[335]. РОМАН СЛАДКОПЕВЕЦ, кон. V в.-560 Сирия, диакон в Берите (Бейруте), в Константинополе; возможно, принял пострижение. Создатель кондака – около 85 до сих пор кондак на Рождество Христово).[336] Иоанн Лествичник. ок. 525- 606 гг. пострижение в Синайской обители, в уединении более 40 лет, за неск. лет до смерти избран игуменом. «Лествица райская», Пам. 30 мрт (12 апр.) [337] Григорий I Великий, Двоеслов 540-604 Андрей Кесарийский(? - 565 гг.) Жизнь и деятельность Толкование на Апокалипсис Евагрий Схоластик(536 - 594 гг.) Жизнь и деятельность Церковная История Григорий Двоеслов(540 - 604 гг.) Жизнь и деятельность Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души Сорок бесед на Евангелия |
С VI в. начали составлять молитвы и песнопения святым.
500------------------
ок.500 отошла ко Господу православная святая Геновева (Женевьева), покровительница
Парижа (см.451)
между 500 и 507 «О музыкальных установлениях» Боэция
507 Разгром Хлодвигом вестготского королевства в Аквитании (со столицей в Тулузе)[338]
10------------------
511 † Смерть короля франков Хлодвига, объединителя и крестителя Франции[339]
519 В Константинополе представителями Восточной Православной Церкви и легатами
римского папы Гормизды подписано соглашение с отменой и осуждением
"Энотикона" и восстановлением христологии Халкидона
20------------------
524 † Отошла ко Господу преп. Мария Египетская [340]
527 Юстиниан I (482 или 483-565) – император Византии. Кодифицировал римское право:
юридический опыт прошлого осмыслен христиански – как проявление Божественного
закона.[341] Написал и ввел в Литургию гимн Единородный Сыне: (против несториан и
евтихиан).
529 † Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника
30------------------
532 ученый зап. монах Дионисий Малый неправильно высчитал начало христианской эры
Прп. Саввы Освященного
537 Освящение храма Св. Софии в Константинополе
538 Полководец Юстиниана Велизарий освободил Рим от остготов — арианцев
40------------------
541 Первая пандемия чумы (так наз "чума Юстиниана") 1 г. в Египте и за пять лет
поразила все Средиземноморье.
543 † Венедикта Нурсийского
545 †Прп. Ефрема, патриарха Антиохийского.
547 Юстиниану, по преданию, явилась Богородица и благословила построить монастырь.
Первой настоятельницей монастыря Сейднайской Божией Матери (в Сирии) стала
сестра императора. Чудеса в монастыре продолжаются по сей день.[342]
† прп. Венедикт
548 † Правоверной царицы Феодоры
50------------------
551 «ЮСТИНИАНОВА ЧУМА». Эпидемия бушевала в Восточной Римской империи почти
три десятка лет; за это время от болезни погибло более 20 млн человек — почти
половина населения империи
553 – V Всел. собор (II Константинопольский): осуждение монофизитов
ок.556 † прп. Роман Сладкопевец Константинопольский
60------------------
ок. 560 † Зосима Палестинский, прп., «погребший» св. Марию Египетскую
565 † кончина императора Юстиниана. Константинополь, став грекоязычным, сохранил
величие Рима, авторитет Императора возвышался через деятельное сохранение
Традиции (Предания)
568 Королевство остготов в Италии уничтожено вторгнувшимися племенами лангобардов
70------------------
573 в состав Литургии введены: херувимская песнь и “Вечери Твоея” в Великий Четверг (при
патриархе Константинопольском св. Иоанне Схоластике)
80------------------
589 разделу империи Хань на три части положен конец.
Возникло образование, схожее с имперской системой.
90------------------
593 «Собеседования» Григория Великого Двоеслова (Вторая книга посвящена прп.
Венедикту Нурсийскому, 4 книга – о посмертной жизни
594 † Свт Григорий Турский (539-594). Автор «Истории франков» и «Книги о чудесах»,
написанной по повелению Господа, явившегося ему.
НОМОКАНОН («закон-правило») – визант. сборники церк. правил и императорских указов о церкви, составлен в VI-VII веках. Одна из редакций – в основе древнерусской «Кормчей книги» (XIII в.)
80------------------------------------
589 ФИЛИОКВЕ («и от Сына») – на Толедском церковном соборе, произвольное добавление, не удостоверенное святыми. Одна из причин отпадения католичества в 1054 г.
600_____________________________________________________________