Культура Ранней Римской империи (I-II вв. н.э.).
Культура Римской империи I-II веков. Её «средиземноморскость»..
Суть «средиземноморского характера»: в том, что Рим оказал огромное культурное влияние на завоёванные территории, лишь на Востоке (Парфия, Боспор, Армения) была своя высокая культура, а в остальном – Рим распространитель античной культуры. => новые герои могут быть из Испании, Галлии, Африки, Рим варваризируется.
Архитектура. Колизей (80 г.) при Тите. Важно – такие же стадиончики по всей империи – Париж, Верона, Тунис etc. Каменные мостовые, акведуки, канализации, причём даже в самой глуши. В Риме – Форум Траяна, Алтарь Мира Августа. Термы Септимия Севера и Каракаллы.
ИЗО. Популярны росписи на стенах домов и вилл. Там и краски, и мозаика. Обычные сюжеты – античная мифология, но есть и бытовые. На Палатине сохранилась комнатка с росписью, принадлежавшая Ливии (2ой жене Августа). Особо – МОДА на портретность, отсюда – массовое производство скульптур => падение качества. Каждый мечтает увековечить своё рыло.
Игры. Заезды на колесницах, рубилово гладиаторов. Туники 4 цветов (белый, красный, синий, зелёный) => отсюда принцип борьбы. Партии болельщиков. Театр был, но мало, его не очень любили, пожалуй, до Плавта => считают его недостойным развлечением для римлянина.
Наука. Те, кто победнее: частные учителя набирают группы у себя дома. Побогаче: сам нанимаешь себе умника, и он тебя учит. Часто это вольноотпущенник. Модно быть образованным. А просто в школе: от 7 до 12 – халявная развлекуха, 12 до 16 – «грамматика», с 16 – «риторика». Вообще наука: в Александрии Мусейон, в Афинах – философская школа. Известнейшие труды: «География» Страбона, «Естественная история» Плиния Секунда, Птолемей отказался от гелиоцентризма Аристарха Самосского, и воцарился геоцентризм. Стоики в Риме – Сенека, позже даже Марк Аврелий. Ведущий скептик – Лукиан. («Диалоги богов», «Диалоги в царстве мёртвых»).
44. Сочинения Тацита как исторический источник.
Хронология. Рубеж I-II вв. н.э.
Чё написал. Разговор об ораторах (причина упадка ораторского красноречия в Риме в том, что свободной политики-то уже и нету. Профукали политику-то). Жизнеописание тестя Агриколы. Германия (этнографический труд; основной источник по ранним германцам). Однако настоящая известность – после двух следующих. История (события 69-96; 14 книг; сохранились первые 4 и начало 5 книг). Анналы (от смерти Агуста до конца династии Юлиев-Клавдиев; 16 книг; недостает 4-х книг).
Тенденции трудов. Сторойной концепции нет. В намеренных фальсификациях не замечен. Тенденциозность прежде всего в подборке и группировке фактов. Последний апологет аристократической республики. 111-112 был проконсулом Азии. Склонен противопоставлять золотой век республики современному миру – мерзостному и богопротивному. Сам для себя решил писать sine ira et studio (без гнева и пристрастия), но это свидетельствует только о том, что они у него были. Написал очень тенденциозный труд. Очень силен Дидактизм (сильнее чем у Ливия и Полибия). Особое внимание личности, а точнее ее добродетели (virtus) => в центре внимания – император. Наряду с этим признается влияние Судьбы.
Методология. Не столько наука, сколько литература. Материал расположен хронологически. Иногда излагает несколько взглядов на одну проблему. Есть вставные речи, но роль их меньше, чем у Ливия, и они иногда основаны на реальных речах (речь Клавдия в сенате 48). Источники пестры: есть и предшественники, есть и подлинный актовый материал и мемуары. На первом плане все равно изложение, а не исследование.