Общие черты, проблемы, представители

План

Введение

1. Теоцентризм: человек, история, природа как творения Бога.

2. Патристика и схоластика: Августин Аврелий и Фома Аквинский.

3. Проблема универсалий: номинализм и реализм.

4. Человек - образ и подобие Бога. Проблема теодицеи. Память и история.

Заключение

Литература:

1. Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 31-37.

2. Введение в философию: В 2-х ч. Ч.1. - М.: Политиздат, 1989. - С.114-135.

3. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 57-77.

4. Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Ростов н/Д.: Феникс, 1997. - С.47-56.

5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 1991. - С. 417-444.

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 4

Задание №1 Согласно христианскому миропониманию торжество правды и справедливости невозможно в этом мире. «Царство Моё не от мира сего. Мир во зле лежал и лежать будет» - говорил Христос.

Какова же природа зла и путь его преодоления?

Задание №2 Выберите правильное суждение о реализме как философской позиции средневековой схоластики:

1) Реализм - это позиция всякого нормального человека, придерживающегося здравого смысла.

2) Реализм - это стремление к правдивому, истинному пониманию вещей.

3) Реализм - это позиция, исходящая из понимания того, что человеком движут материально-практические интересы.

4) Реализм - это позиция, считающая, что общие понятия существуют в действительности до вещей и вне вещей.

 

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 5 Философия эпохи Возрождения.