A)Адамгершілік

B)Даналыққа құштарлық

C)Дүниежүзілік идея

D)Тағдырдың сыйы

E)Мәдениет

$$$ 14.B

“Метафизика” ұғымы антикалық ойлауда:

A)Қайшылықсыз ойлау

B)Болмыстың бастамасы

C)Даналық

D)Дүниенің негізгі элементі

E)Түйсіктер жиынтығы

$$$ 15.E

”Қалыптасу” ұғымын алғаш енгізген ойшыл:

A)Сократ

B)Эпикур

C)Пиррон

D)Посиданий

E)Гераклит

$$$ 16.D

Құдай туралы ілім

A)Атеизм

B)Материализм

C)Деизм

D)Теология

E)Пантеизм

$$$ 17.C

Құдайдың үштік сипатының мәні:

A)Құдай-табиғаты, құдай-рухы, құдай-жаны.

B)Құдай-құдіреттілік, құдай-даналық, құдай-игілік.

C)Құдай-әке, құдай-ұл, құдай-рух.

D)Құдай-ғарыш, құдай-рух, құдай-жаратқан.

E)Құдай-ақыл, құдай-сенім, құдай-рухы.

$$$ 18. E

Философияның қоғамды зерттейтін бөлігі:

А) гносеология

В) натурфилософия

С) социология

D) онтология

Е) әлеуметтік философия

$$$ 19.A

Философияның теориялық және практикалық деп бөлінуінің бастауы:

А)Антиктік классикалық философия.

В)Француз материализмі.

С)Ежелгі Үнді философиясы.

D)Көне Қытай философиясы.

Е)Неміс классикалық философиясы.

$$$ 20.B

"Ноосфера" термині:

А) космостық өркениет саласын

В) зерде, парасат саласын

С) еңбек саласын

D) геосфераны

Е) микробөлшектердің өзара әсерлесу саласын

$$$ 21. B

Заттың, процестің сыртқы байқалатын сипаттарын бейнелейтін категория:

А)мазмұн

В)құбылыс

С)мүмкіндік

D)мән

Е)кездейсоқтық

$$$ 22. E

Сезімнің жан толғанысынан негізгі айырмашылығы неде?

А) сезімдерде бейсаналының, санасыздың бары

В) сезімдердегі құндылықтын бастауының бары

С) жантолғаныстардада, сезімдердедеқұндылықтыбастаудыңжоғы

D) жан толғаныстарда (в эмоциях) құндылықты бастаудың жоғы

Е) жан толғаныстарда құндылықтың бастауының бары

$$$ 23.B

Адам миының негізгі функциясы:

А) таным

В) сана

С) ой

D) ұғым

Е) пікір

$$$ 24.C

Қоғамдық сананың формаларын бір-бірінен қалай айыруға болады:

А) Әдістері бойынша

В) Зерттеу саласына байланысты

С) Қоғам өміріндегі олардың роліне қарап

D) Білім көлеміне қарай

Е) Қасиеттеріне, сапасына қарай

$$$ 25.E

Құдайды табиғатпен тең санап, табиғатты құдайдың бейнесі деп таныйтын философиялық бағыт.

А) Неотомизм

В) Реализм

С) Идеализм

D) Шовинизм

Е) Пантеизм

$$$ 26.D

Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын өмір сүреді деген ортағасыр ілімі:

А) Идеализм

В) Дуализм

С) Номинализм

D) Реализм

Е) Матсриализм

$$$ 27.A

Өзіндік мақсат, мүмкіндікті өмір шындығына айналдыратын:

А) Энтелехия

В) Эгоцентризм

С) Эллинизм

D) Эпикуреизм

Е) Эмпиризм

$$$ 28.B

Қоғамдық байланыстардың, қатынастардың және қоғамдық институттардың жиынтығы - бұл:

А) Отбасы

В) Қоғам

С) Ұлт

D) Халық

Е) Мемлекет

$$$ 29.A

Механика метафизикалық материализімнің негізін салушы.

А) Бэкон

В) Декарт

С) Маркс

D) Спиноза

Е) Энгельс

$$$ 30.B

Қоғам —табиғат арасындағы динамикалық тепе-теңдіктің бұзылуымен сипатталатын қазіргі замандағы ғаламдық мәселенің біреуі:

А) демографиялық

В) экологиялық

С) энергетикалық

D) соғыс пен бейбітшілік

Е) шикізат ресурстарымен қамтамасыз ету

$$$ 31.E

Техниканың қоғам тіршілігінің барлық саласына енуін сипаттайтын ұғым:

А) қалаларды дамыту

В) автоматтау

С) машиналандыру

D) стандарттау, кешендеу

Е) техникаландыру

$$$ 32.E

Қоғамның саяси ұйымы неге тәуелді?

А) экономиканың даму деңгейіне

В) кездейсоқты оқиғаларға

С) халық бұқарасының ерігіне және тілектеріне

D) саясатшылар ұсынған бағдарламаларға

Е) қоғамның әлеуметтік-таптық құрылымның сипатына

$$$ 33.C

Базис пен қондырманың арақатынасы:

А) Базис- бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік,технологиялық комплекстердің жүйесі

В) Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар

С) Әлеуметтік-экономикалық базис объективтік қоғамдық қатынастардың

жүйесі ретінде қондырманың мәніне және құрылымына себепші болыптұрады

D) Қондырма іс-әрекеттің саяси, құқықтық және басқа түрлерінің жүйесі ретінде әлеуметтік-экономикалық базистің сипатына себепші болып тұрады

Е) Базис ешқашан да өзгермейді, ал қондырма жиі өзгеріп тұрады

$$$ 34.D

Философияның негізгі, өзекті мәселесі:

А) құндылық мәселесі

В) қоғам мәселесі

С) табиғат мәселесі

D) адам мәселесі

Е) ғылым мәселесі

$$$ 35.A

Ғылыми таным формасында гипотезаның қай анықтамасы дұрыс анықтама?

А) гипотеза-ол қандай да бір мүмкіндік пен шындықты ықтималды болжауды жеткілікті қажетті түрде дәлелдеу

В) гипотеза-ол әртүрлі қиялдар

С) болмысты түсіндіру нұсқасы және оның түрі мен формасы

D) гипотеза-ол барлық құқық бұзушылығын түсіндірудің бір нұсқасы

Е) гипотеза-теорема

$$$ 36.D

Ғылыми жаңалық ашудың әдісін, тәсілін табуды зерттейтін ғылым саласы.

А) Эгоцентризм

В) Неотомизм

С) Эмпиризм

D) Эвристика

Е) Энтелехия

$$$ 37.D

«Таста мүлгіген музыка (әуез)» деген образға сәйкес өнер

А) бейнелу өнері

В) сұңғат

С) графика

D)сәулет

Е) суретке түсіру

$$$ 38.C

Мәдениет қандай ғылыми талдаудың пәні?

А) Тарихи

В) Саясаттанулық

С) Философиялық

D) Психологиялық

Е) Әлеуметтанулық

$$$ 39.E

Буддаға сәйкес, адам өмірінің мәні неде?

А) Ақиқатқа бейімделуде

В) Қарым-қатынастарда

С) Еңбекте

D) Қоғамдағы өмірде

Е) Азап шегуде.

$$$ 40.A

Дүниеге көзқарастың анықтамасы:

А) дүниені танып-білуді білдіретін көзқарастардың жиынтығы

В) адамгершілік принциптерінің жүйесі

С) қоғам туралы білімдердің жиынтығы

D) дүниеге діни көзқарас

E) адамның дүниеде алатын орнына деген көзқарастардың жүйесі

$$$ 41.B

Пифагорлықтардың ұстанған бағыты.

А) Реалистік.

В) Идеалистік.

С) Дуалистік.

D) Номиналистік.

Е) Материалистік.

$$$ 42.A

Ақиқат дегеніміз не?

А) объектке сәйкес келетін анық ақпарат

В) субъективтік шындық

С) дұрыс емес, затқа сәйкес келмейтін білім

D) сезім мүшелері арқылы затты бейнелеу

Е) рухани дүние

$$$ 43.B

Көркемдік-қоғамдық сананың қай формасының пәні болып табылады?

А) діни:

В) эстетикалық.

С) ғылыми

D) адамгершіліктік

Е) құқықтық

$$$ 44.D

Экология ғылымының аты алынған «ойкос» сөзінің мәні:

А)село

В) қала

С) табиғат

D) үй, жай

Е) планета

$$$ 45.D

Логика дегеніміз не?

А)таным

В)құндылық

С) табиғат

D)ойлау

Е) болмыс

$$$ 46.E

Антика философиясындағы «сократтық төңкерістің (жаңалықтың)» мәні:

А) Оның метафизикасында

В) Софистерді сынауында

С) Натурфилософиялық концепциясында

D) Шәкірттері көп болғандығында

Е) Антропологияны жасауында

$$$ 47.C

Жалпы білімнен нақтылыкқа өтуге негізделген әдіс:

А) Социометрия

В) Индукция

С) Дедукция

D) Синтез

Е) Анализ

$$$ 48.B

Кеңістіктің құрылымы неден қалыптасады?

А) Құдайдың ниетінен

В) Объектілердің және олардың қалыптарының бірінің қасына бірі жайғасып тұруының тәртібінен

С) Ешнәрседен

D) Заттарға толғаннан

Е) Адамның ойынан

$$$ 49.A

Философия шығармашылық ойлау мәні?

А) Жаңалық жасау қабілеттілігі

В) Тапсырылған алгоритм бағдарламасының шегінен шығу қабілеттілік

С) Қиялға, қиялдауға қабілеттілік

D) Сауалдарға жауап беріп, жаңа сауалдарды қою қабілеттілігі

Е) Қисын ережелеріне келмейтін ойлау

$$$ 50 .B

Креационизм категориясының мәнi:

А) схоластикадан құтылу

В) құдай дүниенi жаратушы

С) құдайдың адамға айналуы

D) өмiрге деген махаббат

Е) балаларға деген махаббат

$$$ 51 .C

Махаббат лирикасын Орта Азияда қалай түсiнген:

А) анаға деген махаббат

В) бауырға деген махаббат

С) Алла Тағалаға деген махаббат

D) өмiрге деген махаббат

Е) балаларға деген махаббат

$$$ 52 .B

Кiм гелиорталық жүйенi негiздедi:

А) Аристотель

В) Н. Коперник

С) И. Кеплер

D) Г. Галилей

Е) Дж. Бруно

$$$ 53 .A

Қайта өрлеу дәуiрiнiң негiзгi сипаты:

А) антропоорталық

В) теоорталық

С) геоорталық

D) космоорталық

Е) фетищизм

$$$ 54.C

«Адамның санасы жалған елестерден таза болу керек», деген концепцияны негiздеушi кiм:

А) Аристотель

В) Лао-Цзы

С) Ф. Бэкон

D) Фалес

Е) К. Маркс

$$$ 55.A

Дедукция -деген не…

А) жалпы бiлiмнен нақты бiлiм қорытылады

В) нақты шарттардан жалпы бiлiм табылады

С) бiлiмнiң талдануы

Д) интеграцияға салған бiлiм

Е) жүйеленген бiлiм

$$$ 56.A

Қандай бағытта тиiс: «Дүниеде материя мен оның формаларынан басқа ешнәрсе жоқ» деген:

А) материализм

В) гилозоизм

С) идеализм

D) субъективизм

Е) субъективтiк идеализм

$$$ 57 .B

Философия қай кезеңде пайда болды:
А) ХХ ғасырда
В) VIII-VII ғасырда бiздiң дәуiрiмiзге дейiн
С) XVI ғасырда
D) ХХI ғасырда
Е) Қашан пайда болғаны белгiсiз

$$$ 58.A

“Карма” сөзі қандай мағынаны бiлдiредi;
А) Тағдыр, заң
В) Өмiрлiк шеңбер
С) өмiрден тозу
D) Жұмақ
Е) Тiрi ламаларды құдай ретiнде санау

$$$ 59.B

Буддизмнiң 1- ақиқатын табыңыздар:
А) өмiр абсурд
В) өмiр төзу
С) өмiрдiң мәнi-бақытты болуда
D) өмiр-кезек
Е) өмiр мен өлiм байланысты

$$$ 59.A

Қайта өрлеу дәуiрiнде “секуляризация” терминi ненi бiлдiредi:
А) Дiни мекемелерден және дiннен құтылу
В) Бiлiмнен қол үзу
С) Сенiмнен айырылу
D) құдайға сену
Е) өзiне сену

$$$ 60 .A

Пантеизм бағытына кiм жатады:
А) Б. Спиноза
В) Ф. Энгельс
С) В.И. Ленин
D) В. Соловьев
Е) З. Фрейд

$$$ 61 .B

Кiмдi объективтiк идеализм бағытына қосамыз:
А) И. Кантты
В) Ф. Гегельдi
С) Л. Фейербахты
D) Т. Гоббсты
Е) Пифагорды

$$$ 62.B

Философияда Коперниктiк төңкерiс жасаған кiм:
А) Ф. Гегель
В) И. Кант
С) Л. Фейербах
D) Ф. Достоевский
Е) Ы. Алтынсарин

$$$ 63 .C

Философияның негiзгi мәселесiн белгiлеңiздер:

А) философия космос туралы iлiм

В) философия биологиялық әлемдi зерттейдi

С) философия адам мәселесiн қояды

D) философия химиялық заңдылықтарды көрсетедi

Е) философия тарих әдiстерiн қарастырады

$$$ 64.C

Дүниенiң бiр ғана бастамасы бар-деген философтар қай бағытқа жатады:

А) плюрализм

В) дуанизм

С) монизм

D) пантеизм

Е) сексуализм

$$$ 65.A

Болмыс:

А) санадан тыс және обьекті түрде өмір сүретін, дамитын бізді қоршаған ортаны бейнелейтін категория

В) қоршаған орта

С) адам тіршілігінің жемісі

D) бүкіл әлемдік тіршілік

Е) алғашқы, қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы

$$$ 66.A

Қоғам деген не?

А) Тұрған мекен-жайының аумағымен біріккен адамдардың өмірі мен қызметінің

жүйесі

В) Достар одағы, ұрпақтар одағы, шаруашылық жүргізетін субьектілер одағы

С) Адамдардың этно әлеуметгік бірлестігінің ең жоғары, тарихи қалыптасқан формасы, нысаны

D) Тіршілік әрекет жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік бірлестік.

Е) Тіршілік әрекеті жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік қоғамдастық

$$$ 67. C

Құндылықтар, обьективті, материалдық заттар сияқты бола ма?

А) Құндылықтар обьективті түрде бола тұра алады, бірақ материалдық заттар сияқты емес

В) Құндылықтарды өмір сүру категориясымен анықтауға болмайды

С) Құндылықтар, материалдық заттар сияқты обьективті бола тұра алмайды. Олар адамдар шығармашылығының нәтижесі

D) Құндылықтар материалдық заттар обьективті түрде болмайды

Е) Құндылықтар обьективті болады

$$$ 68. A

Будданың «Асыл ақиқаттар» ішінде келесісі жоқ.

А) Азаптан құтылу мүмкін емес

В) Азап шегу

С) Азаптан құтылу

D) Азап шегудің себебі

Е) Азаптан құтқаратын жол

$$$ 69.C

Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?

А) Сенім

В) Адамгершілік

С) Әдептілік пен үлкендерді құрметтеу

D) Оқу процесі

Е) Махаббат

$$$ 70.E

Орта ғасырлық батысеуропалық философиясының патристика кезеңі дегеніміз не?

А) Жеткіншек шағы

В) Еуропаның батысы

С) Қартайғаны

D) Жастық шағы

Е) "Шіркеу әкелерінің" кезеңі

$$$ 71.A

Христиан философтарының ой-толғаныстарының басты пәні?

А) Құдай

В) Уақыт

С) Табиғат

D) Материя

Е) Адам

$$$ 72.D

Бейнелену өзінің даму жолында бірнеше сатыдан өтіп, төмендегілердің қай түріне жетеді?

А) Тиіп сезу

В) Сезіну

С) Тітіркену

D) Сана

Е) Таным

$$$ 73.B

Қоғамдық сананың қай формасы дүниені көркем образдар түріне бейнелейді?

А) Діни

В) Эстетикалық

С) Өнегелік, моральдық

D) Идеологиялық

Е) Саяси

$$$ 74.A

Ғылыми білімнің әдістемелік белгілі философиялық көзқарастарға, философиялық принциптер мен категорияларға негізделетінін көрсететін философияның функциясы:

А) методологиялық

В) дүниетанымдық

С) гносеологиялық

D) аксиологиялық

Е) тәрбиелік

$$$ 75.E

Зікір сөзін анықта:

А) іздеу

В) бірігу

С) көру

D) пайымдау

Е) қайталау

$$$ 76.E

Нақтылы теориялық-танымдық мағынада герменевтиканы қалай түсіндіруге болады?

А) өмірді, оның өзіне қарап, түсіндіру

В) бөтен адамның сырын түсіну өнері

С) саяси насихат

D) бәрінің бәріне қарсы жүргізген соғысы

Е) текстерді талқылау, түсіндіру

$$$ 77.B

Материя

А) Материя-ұдайы сезімдік мүмкіндігі

В) Материя біздің санамыздан тыс өмір сүретін обьективтік шындық

С) Материя-денелік барлық

D) Материя-атомдар жиынтығы

Е) Материя-сезілетін нәрсе

$$$ 78.D

«Жеке адам» және «тұлға» деген түсініктердің ара қатынасы туралы сауалға философиялық жауап тандаңыз.

А) Жеке адам - адам тегінің өкілі ретіндегі адамның негізгі қасиеттерінің иеленушісі, ал тұлға болса әлеуметтенген жеке адам

В) Тұлғаның негізгі қасиеті: онда дүниетаным мен өзіндік сана бар.

С) Жеке адам - антропологиялық түсінік, ал тұлға - әлеуметтік

D) Тұлға — қоғамда дамыған адам.

Е) Жеке адам және тұлға - бірдей түсініктер

$$$ 79.D

Сана дегеніміз не?

А) жалпы алғанда психикалық

В) құдай сыйлаған өзіңді және қоршаған шындықты сезіну қасиеті

С) сезімдік сферасы

D) субъективтік реальдылық, шындықты мақсатты бейнелеу, адам миының тілімен байланысты функциясы

Е) ойлау сферасы

$$$ 80.C

Саяси сананың маңызды ерекшелігі:

А) Біржақтылық

В) Индивидуалдылық

С) Көпқырлылық пен ішкі қайшылықтар

D) Қайшылықсыздық

Е) Уақытша

$$$ 81.E

Анимизм -

А) дінге сену

В) аңыз - әңгімеге сену

С) салт - санаға сену

D) өсімдіктермен жануарлар дүниесіне табыну

Е) жан, рух дүниесіне табыну, сену

$$$ 82.D

Қозғалыстың өзіне қарама-карсы сәті:

А)даму

В) тұрақтылық

С) өзгеріс

D) тыныштық

Е) қайшылық

$$$ 83.A

Дұрыс ойлау заңдары мен формаларын зерделейтін ғылым қалай аталады?

А) логика;

В)психология;

С)социология;

D) лингвистика;

Е) физиология;

$$$ 84.A

Дамудың кері кетіп құлдырауы, кері кетушілік, шегініс.

А) Регресс

В) Сенсуализм

С) Прогресс

D) Ренессанс

Е) Реализм

$$$ 85.E

Зороастр діни мәліметтері көрсетілген парсылардың рухани текстері:

А)Библия

В) Рамаяна

С) Евангелия

D) Құран

Е) Авеста

$$$ 86.D

Гуманизм философиясының басты ерекшелігі:

А)космоцентризм

В)иррациоиализм

С)рационализм

D)антропоцетризм

Е)теоцоитризм

$$$ 87.B

«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:

А) пантеизм

В) деизм

С) атеизм

D) теизм

Е) монотеизм

$$$ 88.C

Адамның қарым-қатынасындағы және дамуындағы түп негіз деп Гердер нені санайды?

А)Мәдениет, мораль, эстетика

В) Ғылым, еңбек, мораль

С) Өнер, этика, құқық

D) Ғылым, өнер, қолөнер

E) Ғылым, дін, саясат

$$$ 89.E

Құдайды табиғатпен тең санап, табиғатты құдайдың бейнесі деп таныған философиялық бағыт:

А) Неотомизм

В) Шовинизм

С) Идеализм

D) Реализм

Е) Пантеизм

$$$ 90.A

Индуизмдегі ашрама сөзінің мағынасы:

А) Қиындықтар жөніндегі ілім

В) Насихат жөніндегі ілім

С) Тантра жөніндегі ілім

D) Иогалық тәсілдер жөніндегі ілім

Е) Жеңімпаздар жөніндегі ілім

$$$ 91.B

Натурфилософия қандай ұғымды білдіреді.

А) Адам философиясы.

В) Табиғат философиясы.

С) Қоғам философиясы.

D) Болмыс философиясы

Е) Таным философиясы.

$$$ 92.A

Дүниенің танымдылық мәселесін агностиктер қалай шешіп отыр?

А) Дүниенің танымдылығын жоққа шығарады

В) Бұл мәселемен айналыспайды

С) Білімнің анығына күмәнданады

D) Дүниенің принципиалды танымдылығын мақұлдайды

Е) Құдайға үміттенеді

$$$ 93.E

Адам өмір сүру заңы индия философиясында мына түсінікте білінеді:

А) Креаценизм

В) Дао жәнс мокша

С) Атмак мен брахман

D) Әрбір адам ерікті

Е) Карма, сансара

$$$ 94.C

Құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәждігі туралы ілім:

А) конвенционализм

В) фатализм

С) детерменизм

D) индетермипизм

Е) кондиционализм

$$$ 95.B

Ғылымды дінге бағындыруға әрекет жасайтын көзқарас. Ғылым, білім орнына діни сенімді уағыздайды.

А) Фрейдизм.

В) Фидеизм.

С) Пантеизм.

D) Неотомизм.

Е) Шовинизм.

$$$ 96.C

Адамның өмір сүруін мәңгілік және абсолютті ақыл-ойға тәуелді деп дәлелдейтін философия:

А) болмыс философиясы

В) еркіндік философиясы

С) өмір философиясы

D) рух философиясы

Е) табиғат философиясы

$$$ 97.E

Сананың қоғамдық - тарихи мәні:

А) Адамның санасы қоғамдық өмірге себепші болып тұрады

В) Мауглидің де санасы болған

С) Қоғамдық өмір адамның санасына әсерін тигізбейді

D) Санаға ешнәрсе себепші болмайды

Е) Сана қоғамдық өмірден тыс қалыптаспайды

$$$ 98.D

Философияның негізгі функциялары:

А) Өмірдің барлық жағдайларына сай келетін ғылыми негізделген ұсыныстар беру.

В) Қоршаған шындықты ғылыми түсіндіру.

С) Болмыс пен ойлау, мәңгі мен өткінші туралы абстрактылы теориялық ойға салыну.

D) Көзқарастық, сыни, гуманистік, болжамдық.

Е) Барлық ғылымдардың ғылымы, методологиялық негізі болу.

$$$ 99.E

"Миф" деген сөздің көне грек тілінен аудармасы қандай?

А) математикалық есеп

В) роман

С) шығарма

D) үндемеу

Е) аңыз

$$$ 100.A

Қоғам базисі:

А) Өндірістік күштер мен өндірістік қатынастар

В) Өндіру тәсілі

С) Өндірістік қатынастар жүйесі

D) Материалды игіліктерді өндіру

Е) Әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі

$$$ 101.A

Өнер мен ғылым адамдарының арақатынасындағы жалған мен екіжүзділік Ж.Ж. Руссо бойынша жатсынудың қай түріне тән?

А) Жалпы мәдениеттік.

В) Моральдық.

С) Әлеуметтік-экономикалық.

D) Психологиялық.

Е) Саяси.

$$$ 102.B

Материалдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты:

А) кеңістік

В) уақыт

С) бейнелеу

D) қозғалыс

Е) тыныштық

$$$ 103.D

Анализге қарама-қарсы заттарды өзара, бірлікте қарастыратын ұғым:

А) Сенсуализм

В) Прогресс

С) Регресс

D) Синтез

Е) Ренессанс

$$$ 104.D

Қай дәуірде құдай ең жоғарғы құндылық болды?

А) XX ғасырда

В) Қайта өрлеуде

С) Антикада

D) Орта ғасырда

Е) Жаңа дәуірде

$$$ 105.C

Дұрыс философиялық анықтаманы табыңыз:

А) Идеализм - өмір туралы шынайы көрініс

В) Идеализм - абстрактілі пайымдау

С) Идеализм - сананы материалдылықтан жоғары қою, идеяны мойындау

D) Идеализм - шынайылықтан алыс пайымдау

Е) Идеализм - өмірдегі идеалдардың мәнін түсіндіру

$$$ 106.E

Болмыс туралы философиялық ілім:

А) социология;

В) антропология;

С) гносеология;

D) аксиология;

Е) онтология;

$$$ 107.A

Ұғым дегеніміз не?

А) заттар мен құбылыстардың жалпы, мәнді қасиеттерін бейнелейті ойдың түрі

В) бір нәрсені сезу

С) бір нәрсе туралы түсінік

D) ойдың бөлігі

Е) заттың бейнесі

$$$ 108.B

Субстанция дегеніміз не?

А) ол жалпыға бірдей түсінік

В) барлық тірліктің жалпы негізгі

С) нақты өмір сүретін идеалды

Д) алғашқы материал

Е) дұрыс жауап жоқ

$$$ 109.A

Ақиқат болады?

А) абсолюттік

В) салыстырмалық

С) объективтік

Д) субъективтік

Е) сан

$$$ 110.A

Прогресс дегеніміз не?

А) қоғамның жоғарыға даму процессі

В) ол сапалы өзгеріс

С) ол саналы өзгеріс

Д) ол сапалы және саналы өзгеріс

Е) ол диалектика

$$$ 111.A

Танымның қандай деңгейлері бар?

А) эмпирикалық және теоретикалық

В) методологиялық және көзқарастық

С) теоретиқалық және практикалық

Д) логикалық және теоретикалық

Е) анализ және синтез

$$$ 112.A

Философияның негiзгi сұрағының бiрiншi жағын белгiлеңiздер:

А) не бiрiншi материя әлде сана

В) марста өмiр бар ма

С) мәңгі двигатель деген не

D) темiрдiң салмағы бар ма

Е) химиялық элемент деген не

$$$ 113.C

Буддизмнiң төрт ақиқаты

А) махаббат, парыз, өлiм, төзу

В) жер, күн, аспан, адам

С) өмiр төзу, төзудiң себебi бар, ол себептердiң құтылу мүмкiндiктерi бар,төзуден құтылу жолдары бар

D) әйел, еркек, бала, қоғам.

Е) өмiр, өлiм, жек көру, қаралмау.

$$$ 114.A

Санадан тыс және тәуелсіз өмір сүретін, айқындықты білдіретін философиялық категория:

A) Болмыс.

B) Мән.

C) Ақиқат.

D) Схоластика.

E) Идея.

$$$ 115.B

Адамды қоғамда және қоғамды зерттейтін философияның бөлімі:

A) Антропологиялық Философия.

B) Әлеуметтік Философия.

C) Құқық Философиясы.

D) Тарих Философиясы.

E) Дін Философиясы.

$$$ 116.A

Адам және оның мәні мен табиғатын зерттейтін философиялық ілім:

A) Философиялық антропология.

B) Өзара байланыс ілімі.

C) Космология.

D) Тарих философиясы.

E) Диалектика.

$$$ 117.B

Қоғамдағы ең жоғарғы құндылық:

A) Еркіндік.

B) Адам.

C) Өнер.

D) Шығармашылық.

E) Ғылым.

$$$ 118.E

Ойлау іс-әрекетінің сатылары:

A) Пікір, ұғым, логика.

B) Ұғым, логика, пікір.

C) Ой қорытындысы, ұғым, пікір.

D) Пікір, ой қорытындысы, ұғым.

E) Ұғым, пікір, ой қорытындысы.

$$$ 119.A

Адам және қоғамның өмірлік іс-әрекетінің табиғи түрі:

A) Табиғат.

B) Фауна.

C) Флора.

D) Биосфера.

E) Геосфера.

$$$ 120.C

Дін мен мәдениеттің тарихын барлық адамгершіліктің тұтастығын З. Фрейд мынадан байқады:

A) Саналық.

B) Адамгершілік.

C) Санасыздық.

D) Иррационалдылықтан.

E) «Ішкі меннен».

$$$ 121 .D

Табиғат философиялық түсініктің объектісі ретінде:

A) Географиялық орта.

B) Жаратылыстану .

C) Пантеизм.

D) Натурфилософия.

E) Табиғаттану.

$$$ 122.A

Жер бетіндегі тірі организмдердің ең биік сатысы, қоғамдық тарихи іс-әрекеттермен мәдениеттің субъектісі:

A) Тұлға.

B) Индивид.

C) Құдай.

D) Табиғат.

E) Адам.

$$$ 123.D

Адам іс-әрекеті мен мәдениетіндегі іс-әрекеттердің құндылықтар қатынасы:

A) Құндылық, пайдалылық, мақсат.

B) Гуманизм, шығармашылық, еркіндік.

C) Руханилық, гуманизм.

D) Еркіндік, шығармашылық.

E) Құндылық, пайдалылық.

$$$ 124.A

Сезімдік танымның формалары:

A) Түйсік, қабылдау, елес.

B) Пікір, ой қорытындысы, түсінік.

C) Ақыл, ойлау, пайым.

D) Пайым, елес, пікір.

E) Түйсік, ой қортындысы, ойлау.

$$$ 125.A

Қоғамды бейнелейтін жиынтық:

A) Қоғамдық қатынастар.

B) Адамдардың іс-әрекеті.

C) Коммуникация.

D) Байланыстар.

E) Сезімдер.

$$$ 126.A

Әлеуметтік философияда жекелік түсінікпен және қоғамдық идеялардың субъектісі құндылықтар және қатынастар ретінде қарастыратын:

A) Адам.

B) Тұлға.

C) Индивид.

D) Гомоноид.

E) Жекелік.

$$$ 127.D

Адасу – бұл.......

A) Істің нақты жағдайдың дұрыс көрсетілмеуі, яғни біреуді жалған жолмен жүргізуін мақсат тұту.

B) Материалдық және рухани өмірдің құбылысы, яғни құбылыстың қасиетінің және қарым-қатнасын бекіту.

C) Абстракциялық объектілерді ойда бейнелеу, яғни тәжірибеде оларды іске жетілдіру мүмкіншілігінің болмауының нәтижесі.

D) Нақтылыққа сәйкес емес, бірақ ақиқат ретінде қабылданатын сананың мазмұны.

E) Білімге сәйкес өлшемнің сипаты.

$$$ 128.E

Адамның шығарма – көркемдік іс-әрекетінің ежелгі түрі:

A) Саясат.

B) Өнер.

C) Мораль.

D) Ғылым.

E) Магия.

$$$ 129.A

Қоғамдағы ең үлкен топ:

A) Халық.

B) Ұлт.

C) Тап.

D) Мемлекет.

E) Партия.

$$$ 130.D

Адамға ең қажет құндылық:

A) Шығармашылық.

B) Ғылым.

C) Өнер.

D) Еркіндік.

E) Мақсат.

$$$ 131.B

Сезімдік танымның алғашқы сатысы көрсетіңіз:

A) Тану.

B) Түйсік.

C) Пікір.

D) Ой-Қорытындысы.

E) Анықтама.

$$$ 132.B

Адамның құндылықтарын қалыптасуына тікелей әсер ететін:

A) Өмірлік бағдар.

B) Дүниеге көзқарас.

C) Тәртіп.

D) Адамның әдеттері.

E) Ішкі мәдеиет.

$$$ 133.A

Қоғам және адамның әрекетінің табиғи негізі:

A) Табиғат

B) Фауна

C) Флора

D) Биосфера

E) Географиялық орта

$$$ 134.C

Материя және идея бастамаларының теңдігін тұжырымдайтын философиялық ілім:

A) Монизм.

B) Деизм.

C) Дуализм.

D) Плюрализм.

E) Пантеизм.

$$$ 135.A

Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білім қалыптасу жағдайын көрсететін ойлау түрі:

A) Елестету.

B) Түсінік.

C) Ой-қортындысы.

D) Пікір.

E) Қабылдау.

$$$ 136.C

Антропология – ғылым:

A) Болмыс туралы ғылым.

B) Таным туралы ғылым.

C) Адам туралы ғылым.

D) Қоғам туралы ғылым.

E) Ақыл туралы ғылым.

$$$ 137.D

Сана, қоғам, табиғат құбылыстары бір – бірінен табиғи, себептілік байланыспен және бір – біріне жағдай жасау жөніндегі философиялық принцип:

A) Мақсатқа лайықтылық.

B) Кездейсоқтық.

C) Қажеттілік.

D) Детерменизм.

E) Шындық.

$$$ 138.A

«София» - деген не?

A) Данышпандық.

B) Әсемдік.

C) Ерлік.

D) Жігер.

E) Ілім.

$$$ 139.C

Адамгершілік сананың моральді – психологиялық механизмі:

A) Жауапкершілік.

B) Ұят.

C) Ар.

D) Ес.

E) Адамгершілік.

$$$ 140.D

Әлеуметтік дүниенің суретін бейнелеуші және түсіндіруші әлеуметтік философия функциясы:

A) Онтологиялық.

B) Герменевтикалық.

C) Дүниеге көзқарастық.

D) Социогуманитарлық.

E) Дүниені пайымдау.

$$$ 141.A

Құндылық бағытының формалары:

A) Адамгершілік, эстетикалық, діни және саяси.

B) Саяси оғамдық.

C) Биогиялық және әлеуметтік.

D) Қоғамдық адамгершілік.

E) Әлеуметтік саяси.

$$$ 142.B

Адам туралы философиялық ілімнің орталығында қандай мәселе тұрады?

A) Адам мәселесі.

B) Адам мәнінің мәселесі.

C) Тұлға мәселесі.

D) Адам тірлігінің мәселесі.

E) Адам болмысының мәселесі.

$$$ 143.D

Танымның бастауы тек қана түйсік деп есептейтін бағыт:

A) Рационализм.

B) Сентиментализм.

C) Иррационализм.

D) Сенсуализм.

E) Эмпиризм.

$$$ 144.A

Ұжымдық санасыздықтың негізгі мазмұны:

A) Архетип.

B) Либидо.

C) Эрос.

D) Тонатос.

E) Оккультизм.

$$$ 145.E

Болмыс мәселесін зерттейтін философияның бөлімі:

A) Антропология.

B) Гносеология.

C) Аксиология.

D) Праксеология.

E) Онтология.

$$$ 146.B

Заттың, процестің, пәннің және олардың қасиетін, байланысы мен қатынасын бейнелейтін, ойлаудың формасы:

A) Мазмұн.

B) Ой-тұжырым.

C) Ұғым.

D) Түсінік.

E) Таным.

$$$ 147.C

Құндылық табиғаты туралы философиялық ілім:

A) Этика.

B) Эстетика.

C) Аксиология

D) Шындықты бағалау туралы ілім.

E) Құндылық туралы ілім.

$$$ 148.B

Гносеология – бұл:

A) Болмыс туралы ілім.

B) Таным туралы ілім.

C) Адам туралы ілім.

D) Қоғам туралы ілім.

E) Зерде туралы ілім.

$$$ 149.B

Таным қандай тапқырлықпен байқауға негізделген:

A) Ғылыми.

B) Практикалық.

C) Тұрғындық.

D) Көркемдік.

E Теологиялық.

$$$ 150.E

Көркемдік шығармашылықтың нәтижелері:

A) Поэзия.

B) Сурет өнері.

C) Музыка.

D) Хореография.

E) Өнер.

$$$ 151.A

Адамның тіршілік етуіне жататын болмыс түрі:

A) Рухани.

B) Жекелендірілген.

C) Материалдық.

D) Қайталанбайтын.

E) Ішкі дүние.

$$$ 152.A

Қоғам мен адам өміріндегі негізгі құндылықтар:

A) Материалдық және рухани.

B) Рухани және идеалды.

C) Ақиқат және игілік.

D) Өнер мен әсемдік.

E) Еркіндік және мақсат.

$$$ 153.A

Ой туралы ғылым:

A) Логика.

B) Методология.

C) Гносеология.

D) Онтология.

E) Аксиология.

$$$ 154.E

Қоғамның бір бөлігі ретінде мәдениетті қарастыратын философиялық тарау:

A) Философиялық антропология.

B) Онтология.

C) Гносеология.

D) Аксиология.

E) Әлеуметтік философия.

$$$ 155.A

Бір бастамалықты білдіретін концепция:

A) Монизм.

B) Дуализм.

C) Деизм.

D) Рационализм.

E) Идеализм.

$$$ 156A

Тұрақты қатынастар мен байланыстардың өзара бірігуі:

A) Қоғам.

B) Социум.

C) Әлеуметтік институт.

D) Әлеуметтік топ.

E) Әлеуметтік орта.

$$$ 157.C

Экологиялық, денсаулық және өмірлік қатынастармен байланысқан құндылық:

A) Өмірлік.

B) Эстетикалық.

C) Витальдық.

D) Моральдық.

E) Этикалық.

$$$ 158.A

Адамды «саяси жануар» деп қарастыратын сипаттама қай дәуірге жатады?

A) Антикалық.

B) Ортағасырлық.

C) Қайта өрлеу.

D) Жаңа дәуір.

E) Ағартушылық.

$$$ 159.D

Белгілі шындықтың аумағындағы немесе ұлттық байланыс заңдылықтың көрінуін бейнелейтін ғылыми білімнің даму формасы:

A) Практика.

B) Болжау.

C) Мәселе.

D) Теория.

E) Парадигма.

$$$ 160.E

Болмыс мәселесін зерттейтін, философияның бөлімі болып табылады:

A) Антропология.

B) Гносеология.

C) Аксиология.

D) Праксеология.

E) Онтология.

$$$ 161.A

Болмысқа қарама-қарсы категория:

A) Болмыс емес.

B) Болу.

C) Ие болу.

D) Материя.

E) Таным.

E) Әлеуметтік орта.

E) Ағартушылық.

$$$ 162.D

Белгілі шындықтың аумағындағы немесе ұлттық байланыс заңдылықтың көрінуін бейнелейтін ғылыми білімнің даму формасы:

A) Практика.

B) Болжау.

C) Мәселе.

D) Теория.

E) Парадигма.

$$$ 163.C

Гносеологияның негізгі категориясын көрсетіңіз:

A) Материя.

B) Субсанция.

C) Ақиқат.

D) Өлшем.

E) Норма.

$$$ 164.A

Адамдардың рухани өмірінің формасы ретінде дінді бірінші кезекте не айрықшалайды?

A) Жоғары күшке сену.

B) Эзотерикалығы.

C) Қарапайымдылығы мен ақиқаттылығы.

D) Әдет-ғұрыптары мен культтердің бар болуы.

E) Адамгершілік нормалардың басымдылығы.

$$$ 165.D

Ғылыми танымның деңгейлері, өздерінің мәні бойынша - ...

A) Логика және ақиқат.

B) Білім және сауатсыздық.

C) Философтардың ойдан шығарғаны.

D) Эмпирия және теория.

E) Математика және гармония.

$$$ 166.B

Рационалдық танымға келесі формалар жатады:

A) Сезіну, қабылдау, елестету.

B) Ұғым, пікір, ой-тұжырым.

C) Сезім, эмоция, парасат.

D) «Мен» «ол» «жоғары - мен».

E) Фантазия, ойлау, болжам.

$$$ 167.B

Ғылым бірінші кезеңде - ... ерекше түрі:

A) Білуге құмарлықтың.

B) Танымдық іс-әрекеттің.

C) Өмірдің.

D) Ойлаудың.

E) Жабырқаудан кетудің.

$$$ 168.B

Моральдың бірінші негізгі қызметі:

A) Ағартушылық.

B) Тәрбие.

C) Нотация оқу.

D) Реттеу.

E) Ұйымдастыру.

$$$ 169.A

Өлімнің философиялық мәні қандай білімде көрініс тапқан?

A) Нирвана.

B) Патологоанатомия.

C) Танатология.

D) Карма.

E) «Мәңгі қайтып оралу» теориясы.

$$$ 170.B

Дұрыс анықтаманы таңдаңыз, Эмпиризм дегеніміз –

A) Барлық білімдер салыстырмалы.

B) Барлық біздің білімдеріміз тәжірибеден шығады.

C) Ақиқат білімді тек сана ғана береді.

D) Табиғат заңдары.

E) Барлық әлем жанды.