Все книги автора
[1][1] Почтительное обращение к матери по-японски. (Здесь и далее, если не оговорено иное, примеч. переводчика.)
[2][2] Синьцзин, столица Маньчжурии, сегодня – город Чанчунь. (Примеч. автора.)
[3][3] Пу И, последний китайский император. После образования в 1912 г. Китайской республики отрекся от престола. В 1932 г. с помощью японцев бежал из Тяньцзиня, где жил под надзором. Желая узаконить оккупацию Северного Китая, японцы посадили Пу И на трон Маньчжурии, которую провозгласили в марте 1932-го независимым государством. (Примеч. автора.)
[4][4] 12 декабря 1936 г. Чжан Сюэлян берет Чан Кайши в заложники. Он освобождает его 25 сентября и везет в Нанкин, где находится штаб-квартира Гоминьдана, национальной партии Китая. В Нанкине Чан Кайши немедленно отрекается от соглашения и на пятьдесят лет сажает Чжана в тюрьму. (Примеч. автора.)
[5][5] 18 сентября 1931 г. японская армия берет верх над войсками Чжан Сюэляна и устанавливает контроль над Маньчжурией. (Примеч. автора.)
[6][6] За период с 1905 по 1910 г. Япония вытеснила российские и китайские войска из Кореи и колонизировала полуостров, навязав населению язык и политику культурной ассимиляции. (Примеч. автора.)
[7][7] Китайский литературный язык.
[8][8] Маньчжурию часто называют «страной за пределами Великой стены», а территорию, лежащую в пределах стены, соответственно «внутренними землями». В 1932 г., когда Маньчжурия стала независимой, японцы установили пропускную систему, чтобы лучше контролировать перемещения между зоной своего влияния и остальным Китаем.
[9][9] Начиная с VI в. буддизм и китайская культура проникают ко двору Ямато. В 604 г. принц Сётоку посылает официальное посольство в Чанъань (сегодня – Сиань). В 645 г. Ямато принимает решение превратить Японию в точную копию Китая династии Тан. Японская письменность перенимает китайские иероглифы. В 838 г. волнения при дворе правящей династии Тан и вторжение в Китай варваров заставляют японцев отозвать своих послов. С этого момента японская культура начинает развиваться независимо от культуры континентального Китая. (Примеч. автора.)
[10][10] Семья Токугава дала Японии пятнадцать сегунов, правивших страной с начала XVII до конца XIX в. (Примеч. автора.)
[11][11] Кодекс поведения самураев, созданный Дзёко Ямамото (1659-1719).
[12][12] В Японии ученицы гейш носят кимоно с широкими рукавами, а гейши – с узкими.
[13][13] В маньчжурской иерархии желтой была эмблема клана императорской семьи.
[14][14] 15 мая 1932 г. девять офицеров проникли в резиденцию премьер-министра Инукаи, убили его и сдались полиции. (Примеч. автора.)
[15][15] В 1192-1333 гг. императорский двор в Киото играл чисто символическую роль, правил же всей страной сёгун из Камакуры. (Примеч. автора.)
[16][16] Самоубийство, которое совершали только самураи. Ритуал разработан очень тщательно и заключается в нанесении себе смертельного ранения в живот короткой саблей.
[17][17] Традиционный японский матрас.
[18][18] В театре ноо кёгэны – комики, развлекающие публику между действиями.
[19][19] Из старинной японской поэзии. Перевод Веры Марковой.
[20][20] Доска для игры в го.
[21][21] Знаменитый роман Цао Сюэцина (1724-1764).
[22][22] Золотой остров» Дзэами (1363-1444).
[23][23] В го игру начинают черные фигуры, но в конце, при окончательном подсчете очков, играющий черными участник должен отдать пять с половиной очков в пользу соперника, играющего белыми.
[24][24] Группа людей, специально натренированных для шпионажа и убийств, созданная, если верить легенде, в конце эпохи Хэйан в горах близ Киото.
[25][25] Китайский философ. 369 – 286 гг. до Р.Х. Основатель даосизма.
[26][26] Широкий пояс, которым японки подвязывают кимоно.
[27][27] Отрывок из поэмы «Исэ Моногатари». Провинция Исэ, Япония, X в. Перевод Веры Марновой.
[28][28] Исса, японский поэт XVIII в.
[29][29] Стихотворение Ли Ю. Китай, X в.
[30][30] Стихотворение Ли По. Китай, VIII в.
[31][31] Дальневосточный струнный музыкальный инструмент.
[32][32] Японский музыкальный инструмент.