Столкновение с жизненными кризисами

Медицинские и пасторские консультанты встречаются с кли­ентами впериоды ихтяжелыхжизненныхкризисовобычночаще, чем психологические консультанты. Однако есть случаи, при ко­торых рассмотрение проблем, связанных с потерей работы, смер­тью, разводом, нетрудоспособностью или финансовой катастро­фой, приводит к психологу для прорабатывайия чувств, связан­ных с кризисом. Кункель [178] предложил свою точку зрения на совладание с реальными или проецируемыми кризисами, кото­рая кажется полезной для терапевтического психолога.

Кризисы часто Происходят из-за неправильного восприятия ситуации, при этом переживание тревоги и ужаса в результате про­ецирования проблемы бывает очень выраженным. Примером мо­жет служить следующий случай. Один из кандидатов прошел эк­замены для поступления на желаемую работу. Чиновник сделал замечание кандидату, которое было воспринято последним как неудача в поступлении. Он долго и тягостно размышлял и, в кон­це концов, стал испытывать легкую депрессию и головные боли, длившиеся втечениетрехдней до получения ответа о результатах экзаменов. Он даже винил Бога за неоказание помощи. Затем он узнал, что успешно выдержал экзамены и может быть утвержден в должности в ближайшее время. После этого замечание чинов­ника было им пересмотрено, как предупреждение, что прохожде­ние экзамена еще не означает прием на работу в желаемой долж­ности. Однако эмоциональный эффект сохранялся еще несколь­ко дней.

Тезис Кункеля заключается втом, что люди обучаются прини­мать сильные жизненные кризисы в процессе преодоления не­больших жизненных кризисов в своем предшествующем разви­тии, начинающемся сдетства. Он видит человеческую жизнь как одну «непрекращающуюся цепь кризисов» [178, р. 150]. Старые способы поведения оказываются несоответствующими и негод­ными для новых способов, необходимых для данного кризиса. Переживания творчества и уверенности, которые возникают по­сле разрешения кризиса, согласно Кункелю, являются важной частью личностного роста. Он полагает, что переживание клиентом отчаяния и беспомощности служит прелюдией к критичес­кому исследованию и трансформации психологических защит.