Тема 12. Будущее человечества (философский аспект)

Мир философии [Текст]: книга для чтения: в 2 ч. Ч. 2. Человек. Общество. Культура. – М., 1991. – С. 558–584 (А. Печчеи).

 

[1] Гегель. Отношение философии к другим областям. – Сочинения. Лекции по истории философии. – М., 1932. – С. 89.

 

[2] Аристотель. Метафизика // Сочинения: в 4-х тт. Т. 1. – М.,1975. – С. 67–69.

 

[3] Декарт Р. Начала философии // Избранные произведения. – М.,1950. – С. 411–426.

 

[4] Кант И. «Логика». Трактаты и письма. – М., 1980. – С. 331–334.

 

[5] Гегель. Лекции по истории философии //Сочинения. Т. 9. Кн. 1. – М., 1932. – С. 15–25.

 

[6] Соловьев В. С. Философские начала цельного знания // Сочинения: в 2-х тт. Т. 2. – М., 1988. – С. 179–181, 227–229.

 

[7] Рассел Б. История западной философии. – М., 1969. – С. 7–8.

 

[8] Хрестоматия по философии:учебное пособие / Отв. ред. и сост. А. А. Радугин. – Москва: Центр, 2001. – С. 38–42.

 

[9] Ясперс К. Философская вера // Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С. 429.

 

[10] Аристотель. Политика // Сочинения: В 4 т. – М., 1983. – Т. 4. – С. 409–411, 462–474, 491–492, 506–509, 571–574, 575, 604.

[11] Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Т. 3. – М., 1977. – С. 393, 394.

 

[12] Гегель Г. Лекции по истории философии // Сочинения. Т. 9. Кн. 1. – М., 1932. – С. 15–25.

 

[13] Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Собрание сочинений. Т. 3. – С . 1–4.

 

[14] Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Собрание сочинений. – Т. 3. – С. 31.

 

[15] Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Собрание сочинений. – Т. 42. – С. 92–94.

 

[16] Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Собрание сочинений. – Т. 3. – С. 36, 37.

[17] Маркс К. К критике политической экономии // Собрание сочинений. Т. 13. – С. 6–7.

[18] Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М.: Политиздат, 1989. – С. 321–324, 327.

[19] Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечестве // Сочинения. В 2 т. –М., 1989. –Т 2. –С. 27–32.

 

[20] Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Собрание сочинений. Т. 20. – С. 42–43.

 

[21] Рассел Б. Человеческое познание. – М., 1957. – С. 95–96.

 

[22] Московичи С. Век толп. – М., 1996.

 

[23] Бэкон Ф. Новый Органон // Сочинения: в 2-х тт. Т. 2. – М., 1978. – С. 18 – 20, 22 – 23, 24 –30.

 

[24] Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека // Сочинения. Т. 2. – 1978. – С. 12 –18, 34, 35, 50 – 57, 60 – 62,75,80 – 81.

 

[25] Декарт Р. Рассуждения о методе для хорошего направления разума и отыскания истины в науках // Сочинения: в 2-х тт. – Т.1. – М., 1989. – С. 259 – 261.

 

[26] Декарт Р. Рассуждения о методе для хорошего направления разума и отыскания истины в науках // Сочинения: в 2-х тт. – Т.1. – М., 1989. –C. 68 – 70.

 

[27] Локк Д. Опыт о человеческом разуме // Сочинения: в 3-х тт. – Т. 1. – М., 1985. – С. 96–97, 103, 151–152.

 

[28] Фромм Э. Пути из больного общества // Проблема человека в западной философии. – М., 1988. – С. 443–446; 477–480.

 

[29] Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. – Париж, 1939. – С. 103–110.

 

[30] Кассирер Э. «Техника современных политических мифов» // Вестник Московского университета. Сер. 7 «Философия». – 1990. – № 2.

 

[31] Гумбольдт фон В. Размышление о движущих причинах всемирной истории // Язык и философия культуры. – М., 1985. – С. 287–291.

 

[32] Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма // Сочинения: В 2 т. – М., 1987. – Т. I. – С. 451–457.