ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО

В каждую историческую эпоху существовала особая со­вокупность условий, которая определяла социальный тип человека и характер его взаимоотношения с обществом. Из­вестную периодизацию типов социальности дал К.Маркс.

· Отношения личной зависимости, характерные для всех докапиталистических обществ.

· Отношения вещной зависимости и личной независи­мости, при которой впервые образуется система все­общего общественного обмена веществ, универсаль­ных отношений и потребностей.

· Отношения свободных индивидуальностей, которые формируются в современном обществе.

Для первого этапа характерно представление об обоже­ствлении государства и власти, а развитие личности было возможно в составе так называемой «социальной машины», объединяющей людей для решения социально-хозяйствен­ных задач. Роль личности была минимальной, а формой за­висимости выступала устная или письменная традиция.

Во второй стадии наступает эпоха личной независимо­сти и вещной зависимости, обусловленная господством стоимостных отношений и частной собственности. Рыноч­наяэкономика, в процессе развития приобретает форму классического капитализма с высоким уровнем эксплуата­ции человека человеком, которая сменяется эксплуатацией человека государством и обществом. Государственный мо­нополизм и бюрократический аппарат отчуждают людей от их собственности и от власти. Разрешение этих противоре­чий возможно путем создания системы социальных гарантий, или воплощения в жизнь идеалов социализма.

Третий этап - стадия свободного развития индивиду­альностей, этап перспективного развития современной ци­вилизации, основой его движения должны быть экономиче­ские и политические свободы, а ведущая роль в этом про­цессе должна принадлежать интеллектуальному и мораль­ному потенциалу человечества. В философском аспекте важно то, что этот процесс является саморегулирующимся и самоорганизующимся, т.к. невозможно спланировать или предугадать ход мировой истории.

Имея типовую физиологическую и социальную органи­зацию, человек осуществляет в обществе свою жизнедея­тельность преимущественно на основе сознания. Типовая характеристика личности дополняется признаками различии между людьми.

Совокупность характеристик личности выражает ее ин­дивидуальность. Каждый человек неповторим в своей инди­видуальности. В этом контексте история предстает как про­цесс становления свободы человека и осознание им: смысла жизни, как процесс все болышего развития сущностных сил личности.

Соотношение общества и личности представляется как целое и часть. Личность и общество имеют различия. Лич­ность - это единство физического живого организма и соз­нания. Общество - совокупность индивидов, связанных об­щими целями и задачами. Личность имеет носитель созна­ния - мозг. Общество не обладает материальным носителем сознания. Личность имеет свой духовный мир, закрытый для других людей.

Духовность общества выражает духовный мир его чле­нов и имеет открытый характер. Личность функционирует и развивается по свqим законам. Общество эти функции вы­полняет по другим законам. Человеческая жизнь конечна, жизнь общества будет существовать, пока сохранятся усло­вияна планете. Эти и другие различия характеризуют отно­сителыную самостоятельность личности и общества.

Закономерности взаимодействия личности и общества: 1) воздействие социальной среды на формирование лично­сти; 2) активное обратное влияние личности на социальную среду, общественные отношения; 3) общественные отноше­ния происходят впроцессе и на основании человеческой деятельности; 4) формирование сознания и творчества лич­ности зависят от характера жизнедеятельности, от характера ее отношений с другими людьми; 5) единство общения и обособления личности при ведущей роли общения в про­цессе ее формирования и в общественной жизни.