ДИАЛЕКТИКА

Понятие «диалектика» впервые в древнегреческую фи­лософию ввел Сократ, для постижения истины он разрабо­тал искусство спора или диалог, направленный на взаимно заинтересованное обсуждение проблемы с целью достиже­ния истины путем противопоставления и противоборства мнений. Этот подход был развит Платоном, который разра­ботал технику расчленения и связывания понятий, приво­дящую к их полному определению. Он называл диалекти­кой логический метод, с помощью которого на основе ана­лиза и синтеза понятий происходит познание истинно суще­го - идеи, движение мысли от низших понятий к высшим.

Софисты придали термину «диалектика» негативный оттенок, приписывая ему способность ложное и сомнитель­ное представлять как истинное.

В философии Аристотеля диалектика - это способ доказательства, когда исходят из положений, полученных от других, достоверность которых неизвестна. В диалектическом доказательстве исходят из вероятных суждений и приходят к вероятным заключениям. Истину можно обнаружить посредством диалектического умозаключения только случайно.

В средневековой философии диалектику признавали особым учением о сущем. Абеляр определял ее как искусст­во различения истины и лжи или логику вообще или искус­ство дискуссии. В кантовской философии диалектика назы­вается логикой видимости, которая не приводит к истине. Гегель, согласно своей концепции принципиального един­ства объективного и субъективного начала бытия и позна­ния, объединяет столкновение противоположностей в по­знании со столкновениями противоположностей в бытии. По мнению Гегеля, это является главным и постоянным ис­точником развития Вселенной.

В философии 20 века понятие «диалектика» употребля­ется в трех основных значениях:

Диалектика - совокупность объективных закономерно­стей и процессов, действующих в материальном мире в ходе его движения и развития.

Диалектика - это процесс, изучаемый логикой.

Диалектика - один из общих методов познания, кото­рый используется не для получения конкретных знаний, а для определения подходов к изучению бытия.

Главная проблема диалектики - проблема развития. Развитие - общее свойство и главный признак материи: из­менение материальных идеальных объектов, причем не ме­ханическое изменение, а изменение как саморазвитие, ре­зультатом которого является переход на более высокую ступень организации. Развитие - высшая форма движения. В свою очередь, движение - основа развития. Движение -внутреннее свойство' матери. Оно характеризуется целост­ностью, непрерывностью и наличием противоречий. Дви­жение - способ связи в материальном мире.

Основными принципами диалектики являются: принцип всеобщей взаимной связи и принцип развития через проти­воречия, принцип системности, принцип причинности, принцип историзма.

Основные законы диалектики:

1. Закон перехода качественных изменений в количе­ственные. При определенных количественных изме­нениях обязательно меняется качество.

2. Закон единства и борьбы противоположностей. Все сущее состоит из противоположных начал, которые,

подучи едиными по своей природе, находятся в борьбе «И, противоречат друг другу. Единство и борьба противо­положных начал - внутренний источник движения и развития всего сущего.

3. Закон отрицания отрицания. Новое всегда отрицаетстарое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в старое и отрицается все бо­лее новым.

Категории диалектики: наиболее общие понятия, ко­торыми оперирует философия для раскрытия сути диалек­тических проблем. Специфика философский категорий - их полярность: причина и следствие, случайность и необходи­мость, содержание и форма, материя и сознание, истина и ложь, абсолютное и относительное, целое и части и т.д.