МИР, ПОКРЫТЫЙ МРАКОМ

 

«Пусть казнь как трагический

и жертвенный акт, совершаемый

в жизни, имеет своё оправдание,

но не может иметь оправдания

патетическое философствование

о казни, не может быть

оправдана любовь к такого рода

занятиям».

Н. А. Бердяев. Кошмар злого добра.