Я форма

Одиночный бич

1-е движение. Корпус немного поворачивают вправо и тут же возвращают обратно. При этом правая рука совершает прямое наматывание внутрь, а левая – обратное наружу, каждая совершает по кругу, затем правая рука образует крюк подниматься вправо, а левая ладонь дугообразно идет к животу. Во время поворотов корпуса влево и вправо левая стопа перекатывается на носке (рис. 21, 22).

Рис. 21

Рис. 22

2-е движение. Затем центр тяжести (ц. т.) полностью переходит да правую ногу. Поднимают левую стопу и приседают. При этом левая пятка, оставаясь пустой, скользит влево, приклеившись к земле. Тогда корни ягодиц еще больше раскрываются. По мере переноса центра тяжести влево постепенно носок левой ноги опускается к земле, и левая нога становится полной (рис. 23, 24).

Рис. 23

Рис. 24

3-е движение. Левая рука от живота идет немного вправо, подпирая вверх, т. е. дугообразно совершает левое прямое наматывание, доведя его до левого края. Когда достигнут уровня плеч, основанием ладони надавливают вниз. Когда наматывание левой рукой идет влево с поворотом и нажиманием ань, правая рука в сочетании со слабеньким продольным наматыванием идет наружу, образуя усилие-цзинь открывания. Соотношение пустого и полного в ногах также одновременно увеличивается. С формированием одиночного бича тут же расслабляются, раскрывая ягодицы. Корпус обращают вперед (рис. 25, 26).

Рис. 25

Рис. 26

Особенности. 1. Когда в первом движении руки совершают полный круг справа от тела, они должны приводиться в движение поясничными позвонками в качестве оси, только тогда можно добиться выделения активности усилия-цзинь и сделать это движение выразительным: усилие-цзинь идет от пятки правой ноги через позвоночник вверх и формируется в пальцах левой руки. Затем расслабленно раскрываются ягодицы, и когда поворачиваются корпусом вперед, снова проявляется это усилие-цзинь, проходя из пальцев левой руки поперек позвоночника и доходя до правой кисти, собранной в крюк. В данном движении левая пятка, опускаясь на землю, становится полной. Однако надо обратить внимание на то, что «пустое» не означает полное отсутствие сил, а «полное» не говорит о полном стоянии на этой ноге. Поэтому, когда перекатываются на левой пятке, касающейся земли, ц. т. на левой ноге тоже колеблется в соответствии с поворотом тела.

2. Во втором движении при шаге влево левой ноги требуется, чтобы носок вздымался вверх, а пятка, касаясь земли, легонько скользила вперед, как будто кошка продвигается в погоне за мышью. Только в этом случае можно быть устойчивым и не заторможенным, легким и не плавающим, проявить погруженность и подвижность.

3. Тайцзи-цюань требует, чтобы мысль и энергия приобретали подвижность, допускающую сменность. «Одиночный бич» – хороший тому пример. Когда левая рука совершает левое наматывание, в нее втекает мысль. Дождавшись полного поворота корпуса вперед, мысль снова перетекает в правую руку. Поэтому рис. 25 и 26 различаются тем, что в первом случае мысль перетекает в левую руку, а во втором переходит в правую.

4. В этой форме хозяином служат движения левой руки. Добавлено большое движение левой руки, поскольку во всем комплексе движений левой руки меньше, чем правой. Кроме того, нужно, чтобы левая рука поворачивалась влево подобно мягкому бичу при отмахе, усилие-цзинь ведут к среднему пальцу левой руки (рис. 25). Поскольку данная форма составляет пару с «ленивым поджиманием одежды», где хозяином случит движение правой руки, поэтому «ленивое поджимание одежды» и «одиночный бич» образуют вторую связки тайцзи-цюаня, что называют «двумя смыслами» лян и. Кроме того, хотя на тренировке одна рука служит хозяином, но нужно вести движения так, чтобы «одно двинулось – ничего не осталось не движущегося», так чтобы «сустав за суставом нанизывались». Это требование выполнить сложнее, чем в случае отработки движений обеих рук. Следует обратить внимание на пятую особенность.

5. Восемь особенностей тайцзи-цюаня должны проявляться в каждом движений. Можно также сказать, что тайцзи-цюань – это гимнастика, в которой восемь особенностей проявляются комплексно. Однако в отдельном движении наибольший смысл имеет какая-то одна особенность, а остальные вторичны, но их отбрасывать не следует. Так что когда предлагается обратить внимание на пятую особенность, подразумевается, что она главная.

6. Во всех движениях тайцзи-цюаня требуется, чтобы «усилие-цзинь в изгибании и хранении имело избыток». Поэтому, выполняя данную форму, нужно следить за слабой изогнутостью в суставах у правой ягодицы и правого колена, выпрямление недопустимо.