Обеспечивает приемлемые для общества образцы удовлетворения жизненных потребностей.

Органическую основу поведения животных и людей об­разуют влечения к нападению, бегству, пище и спариванию. Искоре­нить эти влечения культура не может, по крайней мере, без ущерба жизни индивида или вида. Но она находит такие способы реализации влечений, которые минимально вредят благополучию других людей. По отношению к пище, например, она движется от запрета на канни­бализм (людоедство) и других пищевых табу к детальным предписа­ниям застольного этикета, однозначно определяющим, в какой руке следует держать вилку, а в какой — нож. Культура может быть более или менее строгой в отношении различных влечений, но она всегда держит их в рамках (инцест, Эдипов комплекс, комплекс Электры).