Антропоцентризм – это философское мышление,

а) стремящееся познать сущность природы и мира в целом;

б) изучающее различные аспекты развития личности;

в) центром изучения которого является человек;

г) центром изучения которого является Бог и его взаимоотношения с человеком.

 

51. Создателем философского учения, согласно которому человек является высшим продуктом эволюции природы и существует в единстве с ней:

а) Л. Фейербах;

б) Г. Гегель;

в) К. Маркс;

г) И. Кант.

 

52. Что, по мнению Аристотеля, отличает человека от животного:

а) разум;

б) душа;

в) стремление к политике;

г) стремление к счастью.

53. «Каждый процесс и предмет материального мира рассматривается как множество не сводимых друг к другу линий и измерений. Реальны только фрагменты, события в истории, единого исторического процесса как чего-то непрерывного, единого, целостного нет» - таков взгляд на историю:

а) позитивистов;

б) школы Анналов;

в) постмодернистов;

г) евразийцев.

 

54. Кто из перечисленных философов ввели и интерпретировали термин «философия истории»:

а) Ф. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо;

б) Ш.-Л. Монтескье, Д. Дидро;

в) П. Гольбах, К. Гельвеций;

г) Дж. Локк, Т. Гоббс.

 

Философская концепция, служившая основанием общественному движению, в котором утверждалось, что Россия должна ориентироваться на самобытность своей культуры

а) славянофильство;

б) почвенники;

в) народники;

г) социалисты.

 

56. Русский философ, согласно которому идея всеединства – это богочеловеческий союз людей, объединяющий в себе нации, снимающий социальные противоречия:

а) А.И. Герцен;

б) В.С. Соловьев;

в) В.Г. Белинский;

г) С.Н. Булгаков.

 

57. Выберите положение, характеризующее цивилизационную теорию:

а) Каждая цивилизация основана на какой-то исходной духовной предпосылке, вокруг которых формируются сложные духовные системы;

б) Лицо каждой цивилизации определяет уровень развития производительных сил;

в) Цивилизация характеризуется уровнем свободы населении;я

г) Культурное развитие не является определяющей характеристикой цивилизации;

 

58. Для формационного подхода к общественному развитию основополагающим является следующий критерий:

а) уровень развития науки и техники;

б) уровень развития производительных сил;

в) способ производства материальных благ;

г) тип культуры;