Тема 4. Феноменология и герменевтика: история и современность (сам.раб.)

План

1. Библейская экзегетика как начало и исток герменевтики. Проблема понимания.

2. Классическая герменевтика Шлейермахера и Дильтея. Грамматическая и психологическая герменевтика.

3. Преодоление психологизма (Риккерт, Гадамер) Герменевтика Гадамера. Герменевтика как методология гуманитарных наук. Проблема интерсубъективности в современной герменевтике. Понимание и структуры сознания и языка. Герменевтика П. Рикера. Истолкование символов.

4. Герменевтика и феноменология. Понимание субъективности в феноменологии.

5. Идея феноменологии как обосновывающей теории науки. От герменевтики к современной диалогической философии.

Тема 5. Современные проблемы теории сознания, познания и науки (сам.раб.)

План

4. Философия науки в эпоху «большой науки». Проблема научного факта и истинность эмпирического знания. Проблема обоснования научной теории.

5. Постпозитивизм в современной философии. Фальсификационизм К. Поппера, теория науки Тулмина, Лакатоса, Куна. Проблема научной рациональности.

6. Классическая и неклассическая рациональность. Понимание научной рациональности в современной философии науки. Понимание истины в современной науке.

7. Онтологическая относительность и гносеологическая абсолютность объекта науки. Развитие научного знания. Передний край и дисциплинарная матрица науки: характер взаимоотношений.

8. Философско-методологические проблемы современной науки. Методы естественнонаучного и гуманитарного знания, их методологическое различие. Неокантианский проект (Риккерт, Виндельбанд). Специфика «наук о духе».

 

Антропологическая и социально-философская проблематика

Тема 6. Человек античности: философский анализ (сам.раб.)

План

3. Проблема человека в философии античности. Сократ: истина как добродетель.

4. Учение Платона о добродетелях и качествах души.

5. Этика Аристотеля. Теория «господина» и «раба». Рабы по природе и рабы по установлению. Человек как гражданин. Отличие человека от животных. Принцип «золотой середины» в этике Стагирита. Этические и дианоэтические добродетели, их происхождение и значение в человеческой жизни. Этический идеал Аристотеля.

6. Идеал мудреца в эллинистической философии: скептицизм, стоицизм, эпикуреизм. Скептический мудрец – теория сомнения. Эпикурейский мудрец – удовольствие. Стоический мудрец – долг.

7. Теории смысла и мудрости жизни в античной философии, их влияние на последующую европейскую культуру.

8. Распад морального и истинного, последствия отделения добродетели от истины. Эллинизм и христианство: общее и различное в понимании человеческой природы.